Heracles parece un león (1)

En el camino, Faetonte, guía de los doce toros blancos embiste contra Heracles. Pero de un movimiento lo ase del cuerno (2) y al piso.

White English Bulldog [itd. Wikimedia Commons]

White English Bull Terrier [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Recordamos. (2) El contacto mágico con el cuerno del toro da fertilidad.

Centauritos molestos (1)

Camino a Erimanto, Heracles se hospeda donde el centauro Folo, hijo de Sileno, quien le agasaja con una ninfa del fresno, con carne asada y el vino comunal. Cuando los centauros (2) siente el olor del vino se enfurecen pues no consideran que tal situación sea como para tanto honores. Con rocas, abetos, teas y hachas atacan. Néfele, la abuela de los centauros, aporta con una fuerte lluvia para que Heracles resbale y la cuerda de su arco se afloje. No obstante, Heracles barre con todos al punto que huyen, un grupo, a Malea, donde Quirón; y a Sicilia, otro grupo, donde las Sirenas los destruyen. Caen muertos Folo, por una fecha envenada autónoma (3); Hómado, el que violó a Alcíone, la hermana de Euristeo; es decir, Heracles venga el honor de su enemigo; y Pilenor, quien al lavar su herida antes de morir en el río Pilenor, lo contamina con un fétido olor (4)

Nephele de ~Fran85 [itd. deviantart.com]

Héraclès chez Pholos [itd. Musée du Louvre]

Heracles y Folo en vasija griega [itd. The Metropolitan Museum of Art]

____________ (1) Recordar la boda de Pirítoo. (2) Se habla de centauros tanto para seres mitad hombre y mitad caballo como para los mitad hombre y mitad cabra (¿Que, y los Sátiros?). También hay batallas donde el adversario de viste de caballo. Y también hay bodas donde los bailarines se visten idem. (3) Heracles regresa y lo entierra. (4) Otros precisan que el fétido olor viene los objetos pestilentes usados por Melampo para purificar a las hijas de Preto.

Buen grado

Heracles salta a favor de los tebanos, los levanta, les arma con escudos, yelmos, petos, grebas, espadas y lanzas. Atenea le apoya (1) y un oráculo le promete la victoria si el de mayor alcurnia en Tebas se mata. Todos miran a Antípeno, éste se niega (2), pero sus hijas, Androclea y Alcis, sí lo hacen. Cuando los minias insisten en lo del tributo, Heracles les tiende una trampa en un paso estrecho y les cae encima (3). Heracles vence, les obliga a pagar un tributo doble y es recordado como Heracles Atador de Caballos en Tebas. No obstante, las bajas fueron significativas: muere Anftrión.

Peto en Armas y armaduras de Dorling Kindersley

Grebas en Armas y armaduras de Dorling Kindersley

____________ (1) Apoya a sus hijos predilectos. La entrega de armas es una prerrogativa matriarcal. (2) La Esfinge se aroja desde un risco. (3) Tapan unos túneles que recientemente se han hallado después de desecar unos pantanos en Orcómeno.

Ojo por ojo. Garrote, lucha libre y roca blanca.

Teseo inicia el camino de Trecén a Atenas tal cual lo hace Heracles bajo un solo principio: castigar al bandido que le ataque (1) en proporción a su falta. El primero es Perifetes, el tullido (2), en Epidauro. Le ataca con su gran maza de bronce que Teseo le arrebata y usa para golpearle. Luego Teseo enfrenta a Cromión, una cerda salvaje (3), hija de Tifón y Equidna. Más adelante Teseo levanta de las rodillas (4) a Cerción, que suele matar de un fuerte abrazo, y le arroja boca abajo. Finalmente, Escirón (5) es que arrojado por Teseo. Éste es un bandido que acostumbra sentarse en una roca blanca y obligar al caminante a lavarle los pies. El que se opusiese recibe una patada que, acantilado mediante, le transporta hacia una tortuga gigante.

Teseo (con su garrote) de Antonio Cánova en Kunsthistorisches Museum, Viena [itd. Wikimedia Commons]

Teseo haciendo lucha libre en vasijas griegas [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Anota Graves que los mounstritos (Perifetes, Sinis, Cerción, Escirón y Polipemón) que aparecen son todos descendientes de Posidón. Menos la chancha. (2) Hijo de Dédalo, tullido como él. (3) Otros dicen que se trata de un jabalí. (4) Lucha libre. Teseo aprecia más la destreza que la fuerza. (5) Esciroforias: fiesta con ritos medio eróticos.

Bromas mesenicas

En lo que habia sido la casa de los Dioscuros viven Formio con su hija. Cuentan que una vez los mesenios se hacen pasar por los Dioscuros, aprovechan la hospitalidad de Formio y roban a su hija. Dejan benjui. Otra vez ingresan a una festividad espartana como lanceros con túnicas blancas, capas purpúreas, cascos oviformes y en caballos blancos (1). ¿Los Dioscuros? No, los mesenios que aprovechan este ingreso para atacar a Esparta. Los firmes Dioscuros se sientan entonces en un peral (2) y le quitan su escudo al mesenio Aristomes.

Castor and Pollux [itd. Hermitage Museum]

Estatua de los dioscuros en la embajada alemana en St. Petersburgo, Rusia.

____________ (1) El caballo blanco era privilegio escaso. (2) Con ese gesto demuestran que son los verdaderos. El peral está consagrado a la luna Atenea y florece cuando el sol está geminis.

Inexpugnable

Éaco se hace famoso como suplicador. Es un héroe suplicador. Acuden a él para pedir chaparrones, para combatir las sequias.

Una nube encima de una montaña es una buena señal. Apolo y Posidón le convocan para levantar las murallas de Troya. No puede estar hecha sólo por ellos porque sería peligroso algo tan poderoso. Entonces los tres hacen su parte, y cuando atacan las serpientes de ojos grises, el lado por donde pueden entrar es el de nuestro héroe.

Pronostica Apolo que los descendiente de Éaco serán los captores de Troya: Telamón y Áyax.

Muros de Troya, Turquía [itd. Wikimedia Commons]

Las hijas

Éaco es hijo de Egina con Zeus.

Egina es una de las tantas hijas de Asopo, dios fluvial. Casi todas sus hermanas han sido violadas, ya sea por Posidón, Apolo o Zeus.

Para el caso de Egina, Asopo no lo permitirá, por ello se enfrenta al mismo Zeus cuando les encuentra abrazados. Zeus, en un primer momento, huye y toma forma de piedra desvergonzada para esconderse; luego, le calcinará con sus rayos.

Despejado el panorama, Zeus copula con Egina en forma de águila o llama mientras los cupidos revolotean otorgando sus dones. De esta unión, decíamos, nace Éaco.

Llama [itd. Wikimedia Commons]

Los sabuesos de Ártemis

Las Telquines tienen cabeza de perro y aletas en vez de manos. Significan "encantar" y son perra, mujer y pez. Rea les confía el cuidado de Posidón. Forjan su tridente, y fabrican la hoz con la que Crono castró a su padre Urano.

Zeus, con la colaboración de Apolo en forma de lobo, las destruye acusándolas de manipular el clima con nieblas mágicas a partir del sauce y agostar los campos con azufre y agua del río Estigia, la cual era sumamente venenosa (1) además de un lugar donde se hacen los más sagrados juramentos.

Sólo se salvan algunas Telquines que huyen a Orcómeno.

Hoz [itd. wikimedia Commons]

____________ (1) Mortal salvo que se tome en una copa hecha con casco de un caballo. Mató a Alejandro Magno.

Ávidamente seductoras

Hijas de Hécate: las Empusas. Tienen ancas de asno y cascos de latón. Toman las formas de perras, vacas y doncellas, de esta última se acuestan con viajeros y los succionan. Se las espanta con insultos.

Empusa pennata [itd. Wikimedia Commons]

Viajando

Apolo coge como amante a Corónide (1), la que se lava los pies en el lago Beobes. Pero ella alberga una pasión inconfesable e incontrolable por Isquis.

Consciente del peligro, para uno de sus viajes, Apolo, encarga un cuervo blanco como vigía. Es en vano, la infidelidad se consume. El cuervo ni siquiera a tiempo puede dar aviso a Apolo, cuando su misión era, ante cualquier eventualidad, sacarle los ojos a Isquis. De ahí que Apolo le castiga a él y a todo su descendencia, a llevar siempre el color negro. Pese a que antes de compartir su lecho con Isquis, Corónide ya estaba embarazada de él, igual, Apolo la acusa de tración con su hermana Ártemis. La que dispone de todas sus flechas para matarla. En el entierro, de nada bastó que Apolo se arrepintiera, Corónide fue bañada en aceite y prendida en fuego. Empero, Hermes, condolido con Apolo, arranca y salva a su hijo de las entrañas en llamas: Asclepio.

Apollon tuant la nymphe Coronis, Anonimo [itd. Musée du Louvre,]

(1) Atenea era el cuervo prehelénico. Cuando renace en Zeus nace su odio al cuervo. Asclepio y Erictonio serían hermanos.

Lucha de Gigantes

24 Gigantes, mostruos melenudos con colas de serpientes en vez de piernas, engendrados por Madre Tierra, deciden vengar a los Titanes, vencidos anteriormente en manos de Zeus y los dioses del Olimpo. Para ello, trepan las montañas y lanzan piedras y teas contra el cielo. Según Hera, la única manera de vencer a los Titanes es acudiendo al mortal con piel de león, o sea Heracles, y usando la hierba de la invulnerabilidad. Entonces Atenea convoca a Heracles y de buscar la hierba se encarga Zeus quien para no ser visto pide a Eros, Selene y Helio no alumbrar.

La caida de los Gigantes de Jacob Jordaens [itd. Museo del Prado]

Detalle de El Olimpo: batalla con los Gigantes de Francisco Bayeu y Subías [itd. Museo del Prado]

Júpiter y los gigantes [itd. Museo Nacional del Prado (1)]

Lucha de gigantes de Nacha Pop en la película Amores Perros (2) de Alejandro González Iñárritu.

____________ (1) Según Greek Mythology Link. (2) Gael García, en el papel de Octavio, encargando una golpiza ("... que me alivianes con un favorsote") contra su hermano.

Carne cruda

Los Titanes, para vengarse de Zeus, despedazan con los dientes y tragan la carne cruda de su hijo, Zagreo (1). Zagreo es hijo de Perséfone antes que bajara al Hades, bajo el cuidado de Rea y los Curetes, se defiende valientemente adquiriendo las formas de Zeus, Crono, león, caballo, serpiente, tigre y toro (2) pero no puede evitar su fin. Dicen que Atenea coloca su corazón en una figura de yeso y le insufla vida.

Detalle de zagreo atacado por los titanes en una vasija [itd. www.mlahanas.de y British Museum]

____________ (1) Luego los Titantes serán referidos como canibales. (2) Referencia a las animales del calendario. Siempre los cogían en forma de toro.

El más hermoso

Zeus, cae en amor con Ganimedes, hijo del rey Tros, y le rapta en forma de águila para convertirlo en su copero. Luego, para defenderlo de las protestas de Hera y Hebe, pone su imagen entre las estrellas como Acuario (1).

El rapto de Ganímedes de Pedro Pablo Rubens [itd. Museo del Prado]

Zeus a la conquista de Ganimede en la pintura de una vasija [itd. www.mlahanas.de]

Ganimedes y Zeus en un muro Hamburger Kunsthalle [itd. Greek Mythology Link]

Ganymede with Jupiter's Eagle (2) de Bertel Thorvaldsen [itd. Thorvaldsens Museum]

____________ (1) Acuario de agua, agua de copero, y copero de Ganimedes. (2) Zeus también se convierte en ave para conquistar a Hera.

Apolo y Dioniso

La oposición entre Apolo, dios del intelecto, y Dioniso, dios de los sentidos, tiene su origen en Orfeo. A él, en Tracia, nunca le pareció la conducta de Dioniso (1), y se le opuso declarando sobremanera su devoción por Apolo: "el único y primer Dios", y ofreciéndole su música.

Esto enojó mucho a Dioniso, quien dispuso a las Ménades para acabar con él. Se valieron de sus esposos -a quienes también mataron- para sorprender a Orfeo y despedazarlo (2). Su cabeza fue arrojada a un río, pero nunca dejó de cantar. Por este crimen, las Ménades fueron rechazadas a tal punto que el río Helicón, dios fluvial, se rehusó a purificarlas, no queriendo hacerse cómplice, y Dioniso tuvo que convertirlas en encinas para salvarlas.

Cabeza y lira de Orfeo llegaron o a Lesbos, sede principal de la música, o Antisa, lugar donde nació Terpandro, el primer músico histórico. Cuentan que su lira fue colocada entre las estrellas como una constelación, y su cabeza, adorada como oráculo (3).

Orpheus being torn apart by Maenads de Francesco Rosaspina [itd. British Museum] Nymphs Finding the Head of Orpheus de John William Waterhouse [The Athenaeum.]

____________ (1) También predicó el amor homosexual, lo que no la ponía muy feliz a Afrodita.

(2) Esto fue en Leibetra, lugar donde los ruiseñores entonan cantos incomparables por su melancolía.

(3) Para que su cabeza pasará a ser oráculo tuvo que pasar por el regazo de mujeres que la acarician tiernamente, y luego la obligan a cantar y llorar. Lo de la cabeza también tiene un vínculo con el rito de conservar, en las cacerías, las cabezas como trofeos para invocar mejores cosechas.

La conquista del vino: Naxos y Argos

Siguiendo con su ruta, Dioniso casi es victima de piratas que intentan venderlo como esclavo.

Puestos en evidencia, Dioniso se torna en león, convierte los remos en serpientes, transforma el mastil en vid y los aparejos en hiedra. La embarcación se llena de bestias y sonidos de flauta, y los piratas son convertidos a delfines.

Finalmente, en Argos Dioniso arremete contra Perseo enloqueciendo a las mujeres que devoran crudos a sus propios hijos.

Por sus conquistas Dioniso es reconocido entre los dioses ocupando eventualmente el lugar de Hestia.

Bacchanal (The love battle) de Cézanne Paul [itd. Museum: Sammlung W. A. Harriman (New York)]

Detalle de Dioniso en vasija [itd. Wikimedia Commons]

Dioniso después de convertir a los piratas en delfines en detalle de una vasija [itd. Wikimedia Commons]

La conquista del vino: Tracia, Tebas y Orcómenos

Cuando Dioniso invade Tracia el rey Licurgo le impone seria resistencia que le obliga a huir donde Tetis en busca de protección. Rea responde al rey castigándolo con la locura: despedaza, confundiéndolo con una vid, a su hijo Driante hasta finalmente matarlo con un hacha. Este horrilble hecho maldice a Tracia hasta que los edonios matan con sus caballos salvajes a Licurgo.

En Tebas, el rey Penteo quiere atrapar a Dioniso pero encuentra un toro en su lugar, y recibe como respuesta a las Ménades que religiosamente enloquecidas, teniendo a la madre del rey a la cabeza, Ágave, le despedazan.

En Orcómenos, las tres hijas de Minia se rehúsan repetidamente a la invitación de Dioniso (1), quien las ataca convirtiéndose en león, toro y pantera (2) hasta enajenarlas al punto que terminan devorando a uno de sus hijos, Hípaso, y vagando febrilmente por las montañas. Para salvarlas, Hermes las convierte en murciélagos.

Dioniso pantera [itd. Macedonian Heritage]

Sátiro y ménade [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Ménades y Satiros [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Relieve de Ménade y Satiro [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Una vez se disfraza de muchacha para seducirlas. (2) Referencia al calendario: Dioniso nace como serpiente en invierno, se convierte en león en primavera, y muere como toro en verano.

ETIQUETA: PENTEO, CON VINO

La conquista del vino: Egipto e India

Hera finalmente castiga a Dioniso poniéndolo loco y le condena a vagar por el mundo.

Parten con él su tutor Sileno y un ejército de Sátiros y Ménades (1), contando en las batallas con la ayuda de Rea y Zeus.

A su paso, invitan a las mujeres (1) a unirse a sus festines, que inflamaban el deseo con bramaderas, caramillos, néctar y ambrosía.

En Egipto vencen a los Titanes y reestablecen al rey Amón en su trono. En India desollan al rey Damasco (2). Al retornar, matan a un grupo de Amazonas que les sale al frente.

De estas matanzas Rea luego purifica a Dioniso.

Sileno y Dioniso [itd. Musée du Louvre]

Relieve de Sátiro y Ménade con Dioniso al medio [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Relieves: bailando para Dioniso [itd. Museo del Prado]

____________ (1) Las Amazonas fueron uno de estos grupos.

(2) La ruta que siguen, dice Graves, con sus batallas y resistencias, sus adhesiones y rechazos explica la manera cómo se expande el consumo del vino, y cómo termine por imponerse como bebida alcohólica asociada a las festividades religiosas y de fertilidad. (3) Metáfora de como Alejandro Magno borracho conquista India.

Renacido

Ni bien nacido, la celosa Hera manda a los Titanes matar a Dioniso, al niño con cuernos de serpientes. Estos lo despedazan en jirones y lo hierven en una caldera.

Sin embargo, Rea, su abuela, lo rescata, reconstruye y revive.

Dionysus Spitting the Complete Image of Cadaquís de Salvador Dalí [itd. Salvador Dali Museum]

Arañas

Atenea, sin ser famosa por sus ataques de cólera, sino por todo lo contrario: equilibrio, moderación y justicia, explota de ira con Aracne.

Ocurre una vez que Aracne le muestra un tejido con ilustraciones tan hermosas y perfectas que Atenea no puede más con la envidia y la cuelga de un árbol convirtiéndola en araña.

The Death of Arachne de Thomas Carwitham [itd. Tate]

Escultura de Louise Bourgeois [itd. National Gallery of Canada]

Ojos de araña Phalangium opilio [itd. Olympus BioScapes]

Joven y alegre

Deméter tiene como hijos con su hermano Zeus a Core y Yaco; y a Pluto con Yasio.

Con Yasio es aquella vez cuando escaparon a escondidas de la boda de Cadmo y Harmonía. Hacen el amor tres veces en un campo al aire libre (1). Cuando regresan a la boda, las manchas de barro y el rostro de felicidad en ambos los delata frente Zeus, quien dispone la muerte de Yasio destrozado por caballos.

Demeter la profonde de Auguste Rodin [itd. Musée Rodin]

____________

(1) Alusión a un rito de fertilidad, donde la diosa de los cereales copula en público con el rey de turno. Lo hacen en un campo trillado tres veces.