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Cuarto trabajo de Heracles

Heracles captura vivo al jabalí (1) de Erimanto, una bestia enorme y feroz. El monte Erimanto lleva ese nombre en recuerdo de un hijo de Apolo que fue cegado por Afrodita (2), quien le acusa de haberla visto desnuda mientras tomaba un baño. Aquella vez, para vengarlo, Apolo se transforma en jabalí y mata al amante de Afrodita: Adonis (2).

La mort d'Adonis de Paolo Farinati [itd. Musée de France]

Death of Adonis de Giuseppe Mazzuola [itd. Hermitage Museum]

Mort d'adonis de Auguste Rodin [itd. Musée de France]

____________ (1) El rey que castra a su mellizo se disfraza de jabalí. (2) Otros dicen que es Ártemis, y no Afrodita, quien ciega a Erimanto. Otra relación son los colmillos en forma de media luna del jabalí. (3) Otra versión de por qué Ares, y no Apolo, mata a Adonis.

Euménides

Sin embargo, no todas las Erinias acuerdan con Atenea, otras continúan su persecusión a Orestes, quien no logra calmarlas sino hasta que en Quersoneso le propicia un holocausto de oveja negra.

The Furies de Boris Vallejo [itd. Russian Paintings gallery]

Junon sollicitant les enfers de Jan Tengnagel [itd. Musée de France]

Three Furies de Auguste Rodin [itd. Flickr]

Enigma

La Esfinge, monstruo cabeza de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de águila, es un castigo de Hera a Layo por raptar al chico Crisipo en Pisa.
Posada en el monte Ficio reta a los transeúntes con un enigma enseñado por las Tres Musas: ¿Quién tiene en distintos momentos dos, tres y cuatro pies, siendo más débil cuantos más pies tiene? Todos los que no dan con la respuesta son devorados. Edipo al llegar a Tebas tiene la respuesta. El hombre, quien de bebé anda en cuatro pies, y de viejo en tres considerando el bastón.

The Sphinx de Auguste de Rodin [itd. National Gallery of Art]

Woman Posing as Great Sphinx de Carlo Wulz [itd. Corbbis]

Esfinge en SAM3, España [itd. nohaycomolodeuno.blogspot.com]

Oedipus and the Sphinx (detalle) de Jean-Auguste-Dominique Ingres [itd. National Gallery]

La casa de Asterión (1)

"Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volví, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se había puesto el sol, pero el desvalido llanto de un niño y las toscas plegarias de la grey dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del tempo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, creo, se ocultó bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera. [...] No me interesa lo que un hombre pueda transmitir a otros hombres; como el filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Las enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los días son largos. [...] Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara todos los rumores, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. [...] El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre. -¿Lo creerás, Ariadna?-dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió."

La casa de Asterión.- Jorge Luis Borges (Alianza Editorial, 1971)

Minotaure de Auguste Rodin [itd. Musée d'Orsay]

Minotaur de Alisdair McLean

Teseo y Minotauro (1)

En el encuentro entre Minos y Teseo. Minos se enamora de una de las doncellas que es parte del tributo, Peribea (2), a quien coge en el acto. Sin servir de nada que Teseo apele a Posidón para proteger la virtud de la doncella. La lasciva autoridad de Posidón no disuade a nadie en estos menesteres, parece decir Minos. Por otro lado, Ariadna (3) se enamora de Teseo y le ofrece ayuda para atrapar a su medio hermano, el Minotauro, con tal que la haga su esposa. Perfecto. Ella guarda un ovillo mágico que le entrega Dédalo para no perderse en el Laberinto. Se lo da a Teseo para que agarre al Minotauro Asterio mientras duerme. Así sucede. Los cronistas discuten sobre la naturaleza del arma protagonista. ¿Fue con la espada o con la maza? Teseo, Ariadna, los afeminados y el resto salen triunfantes de Creta.
Se detienen en Naxos, donde Teseo rompe su promesa y abandona Ariadna (4). La que rompe a llorar. La que será, para su consuelo, abordada después dulce y suavemente por Dioniso, pero sin demora. Una corona hecha por Hefesto con oro fundido y gemas rojas de la India sella la unión. Más adelante Ariadna se venga de Teseo impidiéndole recordar la promesa a su padre: no porta la vela blanca como lo convenido, y Egeo cae muerto de la impresión. Desde aquel entonces los atenienses celebran el regreso sano y salvo de Teseo cocinando varios tipos de habas (6) a la orilla del mar. Conmemoran así los sacrificios de hambre que que pasan.

Minotauro de Hans Erni, Suiza [itd. Panoramio]

Teseo y el Minotauro de Antoine-Louis Barye [itd. Wikimedia Commons]

Etude pour Ariane de Auguste Rodin [itd. Musée de France]

____________ (1) Otra versión del tema Teseo y Minotauro dice que Tauro es el general principal de Minos, y amante de su mujer, Pasífae. Tienen a Dédalo como alcahuete. Copula en forma de toro. Ellos ofrecen jóvenes ateniense como esclavos, para lo que primero les encarcelaban en el Laberinto. Teseo vence a Tauro en la lucha libre, momento en el que Ariadna se enamora de él. Y gracias a esa unión Teseo logra la libertad para sus compatriotas, y la supresión del tributo. (2) Un detalle. Peribea y Ferebea ya habían sido satisfechas por Teseo. (3) Ariadna: la excelsa y fértil madre cebada ¿?. (4) Posibles motivos: otra mujer o un hechizo de Dioniso. Dicen que si Ariadna abandonaba sus tierras a ultramar se priva de su herencia. (5) Corona boreal. (6) La ingestión de habas le quita un posible espacio de reencarnación a un antepasado. Se cree.

ETIQUETAS: ASTRONOMÍA

¿Me sigues?

Orfeo está casado con (y enamorado de) Eurídice. Ella, no obstante, muere joven: escapando de Aristeo, quien quiere forzarla, pisa una sepiente que la hace caer primero y, luego, la muerde.
Orfeo, que no puede aceptarlo, va en busca de ella al Tártaro. Para recuperarla, con su música cautiva a Caronte -el de la barca-, a Cerbero, a los Jueces de los Muertos y al mismo Hades. La conmoción es total, las torturas se suspenden, y ablanda el corazón de todos.
Sin embargo, antes de llevarla consigo le ponen una sola condición: ella, que es más ligera que una sombra, caminará detrás de él, y él no deberá voltear sino hasta salir a la luz solar.
No lo consigue, en un momento duda y voltea para ver si ella está ahí.

Eurydice mourante de Charles-François Leboeuf [itd. Musée du Louvre]

Orpheus in Hell de Jules Louis Machard [itd. École nationale supérieure des beaux-arts, Paris]

Orpheus de Auguste Rodin [itd. musee-rodin.fr]

Orfeo conoce a Eurídice en Storyteller de Anthony Minghela

Plena diversión

Afrodita y Ares son atrapados en el lecho por Hefesto, quien forja una red de bronce delgadísima pero irrompible. Pretende con esto humillar a Afrodita ante los dioses y que Zeus le repare económicamente, pues es él quien se la ofrece como esposa.
Lo que no calcula Hefesto es que al exponer a su mujer desnuda todos los presentes se enamoraran de ella.

La Toilette de Vénus de Auguste Rodin [itd. Musée Rodin]

Vulcain montrant Mars et Vénus couchés, à tout l'Olympe de Bernaert de Rijckere [itd. Musée du Louvre]

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