Heracles parece un león (1)

En el camino, Faetonte, guía de los doce toros blancos embiste contra Heracles. Pero de un movimiento lo ase del cuerno (2) y al piso.

White English Bulldog [itd. Wikimedia Commons]

White English Bull Terrier [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Recordamos. (2) El contacto mágico con el cuerno del toro da fertilidad.

Quinto trabajo de Heracles

Heracles limpia en un día los establos (1) del rey Augías, hijo de Helio o Posidón.

Pestilente lugar lleno de caca (2) puesto que se trata del más grande rebaño conocido, con animales inmunes a toda enfermedad (3) y bien paridos siempre.

Hablamos de toros negros con patas blancas, sementales rojos y doce protectores toros plateados (4), consagrados a Helio. Heracles jura por su padre hacerlo (5).

Deisi y Jacinto [itd. http://orchi-vet.com/]

____________

(1) Todavía no se aprecian las propiedades del abono. Este trabajo está relacionado con el arado, la siembra y la cosecha.

(2) El candidato a rey también trabaja.

(3) Inmunes al hedor también.

(4) Las cantidades siempre relacionadas con las doce lunaciones.

(5) Y así como jura también propone, si lo hace, la décima parte del ganado para él.

Seguro como la vejiga de cerdo (1).

Con Teseo aparece la República.

Él unifica las doce comunidades (2) de Ática, que implica negociar con cada una de ellas. Les convence de las ventajas de la democracia sobre la monarquía. Con la razón o, en su defecto, con la fuerza. La población es dividida en eupátridas, que merecen todo de la patria, son magistrados, sacerdotes, y autoridades; geórgicos, que son los labradores; y demiurgos, que comprenden a artesanos, cirujanos y heraldos.

Invita luego a todos los extranjeros dignos a unirse a su proyecto. Terminada su labor de federalización, Teseo renuncia al trono y lega una Constitución. Es también Teseo el primero en acuñar dinero. El toro es uno de los primeros motivos gráficos.

500 dracmas. [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Así habla el oráculo de Delfos. (2) Las 12 tribos de Israel.

Teseo y Minotauro (1)

En el encuentro entre Minos y Teseo. Minos se enamora de una de las doncellas que es parte del tributo, Peribea (2), a quien coge en el acto. Sin servir de nada que Teseo apele a Posidón para proteger la virtud de la doncella. La lasciva autoridad de Posidón no disuade a nadie en estos menesteres, parece decir Minos. Por otro lado, Ariadna (3) se enamora de Teseo y le ofrece ayuda para atrapar a su medio hermano, el Minotauro, con tal que la haga su esposa. Perfecto. Ella guarda un ovillo mágico que le entrega Dédalo para no perderse en el Laberinto. Se lo da a Teseo para que agarre al Minotauro Asterio mientras duerme. Así sucede. Los cronistas discuten sobre la naturaleza del arma protagonista. ¿Fue con la espada o con la maza? Teseo, Ariadna, los afeminados y el resto salen triunfantes de Creta.

Se detienen en Naxos, donde Teseo rompe su promesa y abandona Ariadna (4). La que rompe a llorar. La que será, para su consuelo, abordada después dulce y suavemente por Dioniso, pero sin demora. Una corona hecha por Hefesto con oro fundido y gemas rojas de la India sella la unión. Más adelante Ariadna se venga de Teseo impidiéndole recordar la promesa a su padre: no porta la vela blanca como lo convenido, y Egeo cae muerto de la impresión. Desde aquel entonces los atenienses celebran el regreso sano y salvo de Teseo cocinando varios tipos de habas (6) a la orilla del mar. Conmemoran así los sacrificios de hambre que que pasan.

Minotauro de Hans Erni, Suiza [itd. Panoramio]

Teseo y el Minotauro de Antoine-Louis Barye [itd. Wikimedia Commons]

Etude pour Ariane de Auguste Rodin [itd. Musée de France]

____________ (1) Otra versión del tema Teseo y Minotauro dice que Tauro es el general principal de Minos, y amante de su mujer, Pasífae. Tienen a Dédalo como alcahuete. Copula en forma de toro. Ellos ofrecen jóvenes ateniense como esclavos, para lo que primero les encarcelaban en el Laberinto. Teseo vence a Tauro en la lucha libre, momento en el que Ariadna se enamora de él. Y gracias a esa unión Teseo logra la libertad para sus compatriotas, y la supresión del tributo. (2) Un detalle. Peribea y Ferebea ya habían sido satisfechas por Teseo. (3) Ariadna: la excelsa y fértil madre cebada ¿?. (4) Posibles motivos: otra mujer o un hechizo de Dioniso. Dicen que si Ariadna abandonaba sus tierras a ultramar se priva de su herencia. (5) Corona boreal. (6) La ingestión de habas le quita un posible espacio de reencarnación a un antepasado. Se cree.

ETIQUETAS: ASTRONOMÍA

De las astas

Teseo va por el feroz toro blanco (1) que respira fuego a Maratón, aquel asesino de Androgeo, hijo de Minos. Le agarra de los cuernos, le arrastra por las calles de Atenas, y se lo propicia a Apolo en la Acrópolis. En su paso a Maratón, Hécale hospeda a Teseo, y le coge tal cariño materno que ofrece un carnero a Zeus si le ve regresar sano y salvo. Teseo regresa bien, pero cuando ella ha muerto. En su honor se instauran los ritos Hecalesios.

Bovino (2) [itd. National Geographic en español, julio 2010]

____________ (1) Estas historias coinciden con el origen de espectáculos, que al principio son acrobáticos, que tienen lugar alrededor del bovinito. (2) Nota sobre el proyecto Tauros que investiga a enormes bovinos (dos metros de alto, por lo menos) que antes deambulaban por Europa.

Lontananza (1)

Junto a su hermana Apemósine, la pies ligeros, Altémenes huye de Creta para evitar aquel oráculo que le dice a Catreo, su padre, que lo mataría uno de sus hijos. Desembarca en Rodas, donde construye un altar a Zeus rodeado de toros de bronce que braman ante cualquier amenaza. Empero, no pasa mucho para que Catreo, hijo sobreviviente de Minos, le visite pues es su hijo, el más amado. Pasa que Altémenes no le reconoce y le mata con una lanza. Cuando se da cuenta del error, y la infalibilidad del oráculo a pesar de su impuesto autoexilio pide que la tierra lo trague. Así pasa pues.

Toro en Wall Street (2) de Arturo Di Modica [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Desde el altar que construye le gusta contemplar Creta en lontananza. (2) ¿Protege?

Sonrisa sardónica

Dicen que Talos también es el sirviente con cabeza de toro que Zeus regala a Minos. Hecho en bronce y con una sola vena que va del cuello a los tobillos, donde es taponeada por unos alfileres. Su misión es proteger Creta. Debe correr alrededor de ella todos los días, avistando cualquier peligro. Cuando los sardos intentan invadir Creta, Talos se calienta en una chimenea y les abraza mientras sonrie (1).

Talos en Jason y los argonautas de Ray Harryhausen [itd. Taringa]

Gioconda (2) de Leonardo da Vinci [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Contorsión de los músculos para una sonrisa triste y boquiabierta. (2) ¿Sonrisa sardónica?

Palabra de padre

Desterrado, Dédalo huye primero a Ática, y luego a Cnosos donde vive bajo la hospitalidad de Minos hasta que éste se entera de su participación en lo del torito. Le castiga encerrándolo en el Laberinto junto a Ícaro, su hijo con Náucrante, una de las esclavas de Minos. Para escapar (1) Dédalo prepara alas de plumas trenzadas con cera. Cuando se las pone a ïcaro le dice: No vueles muy alto poque el sol derritirá la cera, ni muy bajo porque el mar empapará las alas. Como a todo padre, Ícaro no le hace caso. Pero, en este caso, sí muere. Cuando Dédalo enterraba a su hijo una perdiz se aproxima feliz, es el alma de su hermana Policastra que goza sintiéndose vengada.

Daedalus and Icarus de Charles Holroyd [itd. The Fitzwilliam Museum]

The Fall of Icarus de Peter Paul Rubens [itd. Peterpaulrubens.org]

Lament for Icarus de Herbert James Draper [itd. Wapedia]

____________ (1) Escapan del suelo de mosaico. Escapar es volver vivir.

White Bull

A la muerte de Asterio, las confrontaciones entre los hijos se agudizan. Minos reclama Creta (1), porque así lo quieren los dioses. Para probar como los dioses le complacen hace un pedido cualquiera a Posidón: que salga un toro blanco del mar. Pero sale un toro por cuya belleza Minos no lo puede sacrificar. Posidón, molesto por el desplante, castiga a Minos condenando a su esposa Pasífae a enamorarse del toro. Pasífae acude a Dédalo (2), quien le construye una vaca de madera cubierta de cuero vacuno, donde esconderse, engañar al toro y satisfacer su amor (3). Así tenemos al Minotauro, parte humano y parte toro. De él, en su versión salvaje, luego darán cuenta Heracles y Teseo.

Detalle de Pasiphae and the Bull de Gustave Moreau [itd. Musee Gustave Moreau]

Pasiphaé de Gustave Moreau [itd. Musée de France]

Minotaure de Pablo Picasso [itd. Musée de France]

____________ (1) Etimológicamente diosa fuerte o dominante. (2) Famoso por sus muñecas articuladas, señal de fertilidad. (3) Alegoria de la sacerdotisa de la luna con cuernos de vaca y el rey sagrado con máscara de toro juntándose bajo un roble o muérdago.

Barbero de Midas

Midas asiste a la competencia entre Apolo y Marsias y al mostrar su descontento con el triunfo de Apolo recibe como castigo una lindas orejas de burro.

Avergonzado intenta ocultarlas en complicidad con su barbero, pero éste no puede con el secreto. Va a la orilla del río, hace un hoyo entre las piedras y esconde el secreto sin medir que justo allí nacerá una caña parlanchina. Nuestro barbero se mata miserablemente bebiendo sangre de toro.

Midas: another "golden ass" de C. Parada. [itd. Maicar]

Punishment of Midas de Hendrik de Clerck [itd. Rijksmuseum]

Adormideras del olvido

En Tempe todas las abejas de Aristeo mueren, razón por la que cae en una fuerte depresión. Su tía, para aliviarlo, le prepara baños con agua de un manantial perpetuo; mientras su madre le señala a Proteo como la persona que puede explicarle lo sucedido. Explicación: sus abejas mueren por ser el causante de la tropezada, y posterior muerte, de Eurídice. Precisamente por ello Aristeo ofrece en sacrificio toros jóvenes, novillas, terneras y ovejas negras. Además, liba la sangre de las reses muertas, y lleva adormideras del olvido. Es así como las abejas renacen en las reses muertas. Cuentan que al final de sus días Aristeo se entrega a los misterios de Dioniso, y desaparece sin dejar rastro.

Death of Eurydice de Niccolò dell'Abate [itd. The National Gallery]

Adormidera (2) [itd. Wikimedia Commons]

"Esta es la sabiduría: La palabra se semeja al hombre, es el hombre en el tiempo. La palabra es Proteo y cambia con el día y la noche. No acaba con la muerte, la sucede y queda en el aire, como quedó Homero"

Martos Matos

____________ (1) Aristeo introduce la apicultura. (2) Planta del opio.

Tía salvaje

Antíope fue recluida donde su tía Dirce (1) que la someterá a toda clase de maltratos hasta que logre escapar en busca de sus hijos, quienes sobreviven bajo el cuidado de vaqueros.

Sin embargo, Anfión y Zeto, en un primer momento, no la reconocen, la dan por una esclava huida, y no la cobijan. Entonces la báquica Dirce la encarcelar de nuevo. Al ser advertidos (2) de lo que han hecho los hijos rescatan Antíope y cuelgan de los pelos a los cuernos de un toro a Dirce (3).

Dirce de Lorenzo Bartolini [itd. Musée du Louvre]

Dirce (Toro Farnese) en Museum Archaeological National of Naple [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Dirce, la hendida debido a su condición erótica. La relación Dirce-Antíope parece la de Hecate-Core. (2) Un fantasma de Furias recorre Tebas. (3) Dicen que Dioniso venga la muerte de Dirce condenando a la locura a Antíope.

Sin poder

Para curar la impotencia deben dar con el origen del problema.

Melampo piensa que los buitres se lo dirán. Sacrifican entonces dos toros a Apolo y queman los fémures con su propia grasa. Al ratito, dos buitres bajan por sus gajes.

El uno le pregunta al otro por la última vez que estuvieron en casa de Filaco. Aquella vez en que Íficlo ve a su padre castrar carneros. Entra en pánico, y cuando su padre se acerca para consolarle teme ser él una víctima más. Grita con todas sus fuerzas y Filaco arroja el cuchillo en cuestión que termina clavado en un árbol (1). Cura psicológica: desclavar el cuchillo, raspar de él la sangre de los carneros, combinarla con agua y suministrarla por diez días. Fin menos colorado: Íficlo engendrará a Podarces. Filaco paga el favor alejando su ganado de las tierras de Neleo, y éste entrega a su hija virgen Pero al hermano de Melampo, Biante.

Queda probado que en el mundo de los hombres un botín compra mujeres.

Hombre asutado. Tim Roth en Funny games

Bathsheba bringing Abisag to David (2) de John Boydell [itd. British Museum]

____________ (1) La impotencia de resultas de la castración que se atestigua, y del castigo de la Diosa del árbol donde cae el cuchillo. (2) Dice la biblia (Libro I de Reyes) que la función de Abisag era calentar al rey David en la cama. Más éste nunca tuvo relaciones con ella.

El lobo y la luna

Cuando Belo muere, Egipto y Dánao toman sus precauciones pensando en la traición del otro.

Egipto ofrece sus hijos para una boda masiva. Dánao huele el engaño y acude al oráculo que le confirma las intenciones de su hermano. Con sus cincuenta hijas fuga en un barco de doble proa, cortesia de Atenea. Dánao conquista Leda con el apoyo de Apolo que intimida a Gelanor transformándose en lobo (1) y matando un toro. Sus hijas se educan en los misterios de Deméter, fiestas agrícolas donde se pasean objetos inmencionables en una cesta.

Apolo (2) de Banksy [itd. web del autor]

____________ (1) Lobo aullando a la luna. (2) Ya sé que no es Apolo, es David, pero quería poner algo de Bansky

Oráculos

Otros oráculos: en Temelsa, de Apolo, se toma agua de un pozo y se entrega en verso; en Patras, de Deméter, se mete un espejo en un pozo y a ver qué dice; en Faras, de Hermes, se arroja una moneda de cobre al suelo, y el mensaje está en las primeras palabras que se escuchan al salir; en Egeira, de Madre Tierra, se toma sangre de toro (1); y en Bura, de Heracles, se tiran los dados o tabas.

Pozo en Heimatmuseum Altes Schulhaus, Alemania [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) La sangre de toro regada en los campos propiciaba la fertilidad.

Uria

Orión, el hombre más bello del mundo (¿?). Hijo de Posidón y Euríale, dicen unos; de Hirieo, dicen otros. Cuenta el mito que Hirieo, humilde apicultor y labrador, viudo, viejo e impotente, recibe la visita de Zeus y Hermes, quienes compadecidos le ofrecen lo que él más quiera. Decide tener un hijo y le dan la receta: sacrifica un toro, orínalo encima y entiérralo en la tumba de tu mujer. (1)

Toro de lidia [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Encantamiento africano para atraer la lluvia: orinar sobre la piel de un toro sacrificado.

Madre de Dioniso

Dioniso, una vez ubicado entre los dioses, bajó al Tártaro para rescatar a su madre Sémele. Para esto soborna a Perséfone regalándole un mirto.

Mirto [itd. Wikimedia Commons]

Detalle de una ánfora: Dioniso, en forma de toro, regresando con su madre Sémele en lomos [itd. British Museum]

La conquista del vino: Tracia, Tebas y Orcómenos

Cuando Dioniso invade Tracia el rey Licurgo le impone seria resistencia que le obliga a huir donde Tetis en busca de protección. Rea responde al rey castigándolo con la locura: despedaza, confundiéndolo con una vid, a su hijo Driante hasta finalmente matarlo con un hacha. Este horrilble hecho maldice a Tracia hasta que los edonios matan con sus caballos salvajes a Licurgo.

En Tebas, el rey Penteo quiere atrapar a Dioniso pero encuentra un toro en su lugar, y recibe como respuesta a las Ménades que religiosamente enloquecidas, teniendo a la madre del rey a la cabeza, Ágave, le despedazan.

En Orcómenos, las tres hijas de Minia se rehúsan repetidamente a la invitación de Dioniso (1), quien las ataca convirtiéndose en león, toro y pantera (2) hasta enajenarlas al punto que terminan devorando a uno de sus hijos, Hípaso, y vagando febrilmente por las montañas. Para salvarlas, Hermes las convierte en murciélagos.

Dioniso pantera [itd. Macedonian Heritage]

Sátiro y ménade [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Ménades y Satiros [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Relieve de Ménade y Satiro [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Una vez se disfraza de muchacha para seducirlas. (2) Referencia al calendario: Dioniso nace como serpiente en invierno, se convierte en león en primavera, y muere como toro en verano.

ETIQUETA: PENTEO, CON VINO

El otro Eros

La Noche de alas negras, habiendo cedido antes a los requerimientos del Viento, pone después un huevo de plata (la luna) en el vientre de la Oscuridad. De este huevo sale un Eros con dos sexos, alas doradas y cuatro cabezas; que muge como toro, ruge como león, sisea como serpiente y balaba como carnero. El huevo roto y los signos del Zodiaco asocian a Fanes con Mitra.

Representación órfica de Eros, llamado también Fanes [itd. IMSS, Italia]

Dios Mitra [itd. Museum of Antiquities, Newscatle]