Pacían en una dehesa

El vellón guardado por Atreo a desmedro de un sacrificio a Ártemis es una trampa, para decirlo de algún modo, de Hermes.

Resulta que Atreo ofrece ofrecer todo su rebaño a la diosa, pero Hermes, vengándose de la muerte de Mirtilo (1), y con la complicidad de Pan, introduce un cordero cornudo de vellón de oro (2) para activarle su codicia y forzarlo a no completar su ofrenda. Así pasa, Atreo sacrifica su rebaño guardándose el vellón. Pero no pasa mucho tiempo para que Ártemis le castigue dándole un hijo endeble, Plístines.

Detalle del Escudo de Armas de España [itd. Wikimedia Commons]

Detalle del collar de Orden del Toisón de Oro, Bélgica.

____________ (1) Atreo es hijo de Pélope, quien mata a Mirtilo. (2) La posesión de un cordero de oro (probablemente era en una pieza tipo tazón) se vuelve el distinto de los reyes. Lo usaban para invocar la lluvia. Referencia lejana al toro blanco.

Enigma

La Esfinge, monstruo cabeza de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de águila, es un castigo de Hera a Layo por raptar al chico Crisipo en Pisa.

Posada en el monte Ficio reta a los transeúntes con un enigma enseñado por las Tres Musas: ¿Quién tiene en distintos momentos dos, tres y cuatro pies, siendo más débil cuantos más pies tiene? Todos los que no dan con la respuesta son devorados. Edipo al llegar a Tebas tiene la respuesta. El hombre, quien de bebé anda en cuatro pies, y de viejo en tres considerando el bastón.

The Sphinx de Auguste de Rodin [itd. National Gallery of Art]

Woman Posing as Great Sphinx de Carlo Wulz [itd. Corbbis]

Esfinge en SAM3, España [itd. nohaycomolodeuno.blogspot.com]

Oedipus and the Sphinx (detalle) de Jean-Auguste-Dominique Ingres [itd. National Gallery]

Teseo proverbial y la maldición solemne

Teseo regresa sin a culo a Atenas. El Tártaro le ha hecho otro, y la sedición ha cambiado Atenas. A pesar de todos los honores que Heracles por su rescate no se reconcilia con su pueblo. Recoge a sus hijos y se destierra a Eubea. No obstante una tormeta le desvía antes hacia la isla de Esciros, donde el rey Licomedes, celoso de sus propiedades, le engaña invitándole a un paseo donde terminará, simulando un accidente, arrojándole desde un risco (1).

Muere Teseo, el que escapa del Laberinto (2). Junto a Heracles y Hermes, es el patrono de todos los gimnasios. Se le ofrece sacrificios el octavo día de cada mes (3). Por su promiscuidad - tardía hasta lo reportado: con Anaxo e Yope - los atenienses no quieren repatriar el cuerpo de Teseo. Pero su participación reciente en la batalla de Maratón les hace cambiar de opinión. En aquella ocasión, el espíritu armado hasta los dientes de Teseo se levanta para caer sobre los persas. Cimón es entonces el encargado de traer consigo de Esciros a Teseo. Gracias al aviso de una hembra de águila ubica el cuerpo.

Riscos en Canarias, España [itd. canariasunmundopordescubrir.blogspot.com]

"...y ahora que en este albergue arisco encuéntrome ya desde varios lustros, pregunto por qué no fui despeñado, desde el más alto risco, por tartamudo o cojo o manco o bizco"

En Oh Hada Cibernética de Carlos Germán Belli

____________ (1) Scirophoria: desde un risco. Pharmacos. (Me da flojera enlazar estos dos conceptos) (2) Graves hace una descripción iconografíca de lo presente en un jarrón. Ahí tenemos, nos dice, a Teseo con el huevo de Pascua como contrahechizo a la manzana que te lleva al Paraíso pero través dela muerte. Los bailes que celeban a Teseo saliendo del Laberinto son en Pascua. (3) Se especula que el octavo día es una referencia no poco clara a Posidon, a quien se le asocia con el número ocho, el primer cubo de número par por su inquebrantable poder.

ETIQUETAS: con manzanas

Filicidio

Eneo, esposo de Altea, mata a su hijo Toxeo con sus propias manos por saltar de modo descomedido sobre el foso que protege la ciudad.

Foso en Ceuta, España [itd. Wikimedia Commons]

Una historia de vientos e incestos

Eolo Segundo se hace confidente de los dioses, se casa con Enáreta y tiene seis hijos e hijas. Para celos de Posidón ocupa un lugar importante entre los dioses, y desde un trono en una cueva homónina se hace cargo, por encargo de Hera, del control y cesión de los vientos (¿espíritu de los muertos?).

Por ejemplo, cuando es necesaria una tormenta, clava su lanza en un acantilado y los vientos salen por agujeros previamente definidos (1). En su condición de mortal, puesto que entre dioses sí estaba permitido, debe enfrentar las relaciones amorosas entre sus hijos. En particular, la de Macareo con Canace, feliz y ladrido etimológica y respectivamente. Le da una espada a ella para que se suicide y a obliga a arrojar a sus hijos a merced de los perros.

Parque eólico, España [itd. Otro mundo es posible]

Parque eólico, ¿Reino Unido? [itd. Wikimedia Commons]

Parque eólico como fondo en una escena de Limits of Control de Jarmusch

____________________ (1) El control de los vientos es vital para la navegación. Hasta hoy, las brujas en Inglaterra y Escocia son invocadas para este fin. (2) Los vientos, orginalmente bajo control de Hera, son de los últimos privilegios de las mujeres ante los hombres.

ETIQUETAS: DE ABANDONAR

Avituallamiento

Por todo esto, Zeus decide eliminar a la raza humana y desatar un diluvio (1). Prometeo, al tanto, advierte a su hijo, Deucalión, hermano de Ariadna, esposa de Dioniso, para que construya una barca junto a su mujer, Pirra. Cuando el Viento del Sur comienza a soplar, y se llena todo de agua, ellos flotan durante nueve días hasta varar en el monte Parnaso donde una paloma les confirma que el diluvio ya pasó.

Desembarcan y oran a Zeus en casa de Temis, pidiéndole perdón y suplicándole que salve a los humanos. Zeus se compadece y manda a Hermes. El dictado es "arrojen huesos de su madre (piedras) a su espalda cubriéndose la cabeza". Así hacen. De cada piedra - piedras pueblos - lanzada nace un hombre o mujer según fuese Deucalión o Pirra el que respectivamente lanzara (2).

Relieve de Deucalión y Pirra en el Parque del Laberinto de Horta en Barcelona [itd. Wikimedia Commons]

Deucalión y Pirra de Pedro Pablo Rubens. [itd. Museo del Prado]

Deucalión y Pirra de Marten de Vos [itd. Musée du Louvre]

_____________ (1) Este mito no sólo está emparentado al de Noé en la Biblia sino a varios otros sobre diluvios. (2) Heleno, el padre de los helenos, desciende de Deucalión.

ETIQUETAS: DE CASTIGAR, DE CREAR, DE NACER