Centauritos molestos (1)

Camino a Erimanto, Heracles se hospeda donde el centauro Folo, hijo de Sileno, quien le agasaja con una ninfa del fresno, con carne asada y el vino comunal. Cuando los centauros (2) siente el olor del vino se enfurecen pues no consideran que tal situación sea como para tanto honores. Con rocas, abetos, teas y hachas atacan. Néfele, la abuela de los centauros, aporta con una fuerte lluvia para que Heracles resbale y la cuerda de su arco se afloje. No obstante, Heracles barre con todos al punto que huyen, un grupo, a Malea, donde Quirón; y a Sicilia, otro grupo, donde las Sirenas los destruyen. Caen muertos Folo, por una fecha envenada autónoma (3); Hómado, el que violó a Alcíone, la hermana de Euristeo; es decir, Heracles venga el honor de su enemigo; y Pilenor, quien al lavar su herida antes de morir en el río Pilenor, lo contamina con un fétido olor (4)

Nephele de ~Fran85 [itd. deviantart.com]

Héraclès chez Pholos [itd. Musée du Louvre]

Heracles y Folo en vasija griega [itd. The Metropolitan Museum of Art]

____________ (1) Recordar la boda de Pirítoo. (2) Se habla de centauros tanto para seres mitad hombre y mitad caballo como para los mitad hombre y mitad cabra (¿Que, y los Sátiros?). También hay batallas donde el adversario de viste de caballo. Y también hay bodas donde los bailarines se visten idem. (3) Heracles regresa y lo entierra. (4) Otros precisan que el fétido olor viene los objetos pestilentes usados por Melampo para purificar a las hijas de Preto.

Rey Midas

Midas era un hombre de gustos, un magnate del placer, hijo de Ida y un sátiro del cual no tenemos pero ni el nombre.

Cuentan que cuando era bebé las hormigas desfilaban para llevarle granos de trigo a la boca. De grande heredará el trono de su padre adoptivo Gordio en Frigia.

The Feast of Midas de Lucas van Valckenborch [itd. CGFA]

Misión placentera

Dánao quiere persuadir a Posidón del seco castigo que aplica en Argólida, les ha quitado el agua de los ríos y la lluvia (1). Manda a su hija Amimone para que use todos los medios a su alcance. Provoca a un sátiro para que la viole, y logra la atención de Posidón que acude en su ayuda, mata al sátiro y se acuesta con ella. Para complacerla clava su tridente en una roca, y de los tres agujeros brotan chorros de agua fresca. De ellos nacerá Nauplio, conspicuo navegante, famoso por saber orientarse con la Osa Mayor.

Y de Amimone e Hidra nacerá Equidna, al pie de un sicomoro.

Posidón persigue a Amimone en una vasija de aceite [itd. The Metropolitan Museum of Art]

____________ (1) Problemas de distribución de tierras con Hera.

Mérope

Orión, gran cazador, enamorado de Mérope tiene que enfrentar la resistencia del padre, Enopión, hijo de Dioniso, que le desafia a eliminar las bestias salvajes que los merodean antes de entregarle a su hija. Pese a que todas las noches Orión desposita a los pies de su amada las pieles de los animales vencidos no consigue fecha para su boda.

La verdad es que Enopión también está enamorado de su hija. Entonces, una noche, desesperado, habiendo bebido un pellejo de vino, Orión yace a la fuerza con Mérope. Cuando el padre se entera acude a los Sátiros quienes mañosamente emborrachan a Orión para que luego Enopión le saque los ojos y abandone al río.

Perro andaluz de Buñuel y Salvador Dalí

ETIQUETAS: CINE, CON VINO

La conquista del vino: Egipto e India

Hera finalmente castiga a Dioniso poniéndolo loco y le condena a vagar por el mundo.

Parten con él su tutor Sileno y un ejército de Sátiros y Ménades (1), contando en las batallas con la ayuda de Rea y Zeus.

A su paso, invitan a las mujeres (1) a unirse a sus festines, que inflamaban el deseo con bramaderas, caramillos, néctar y ambrosía.

En Egipto vencen a los Titanes y reestablecen al rey Amón en su trono. En India desollan al rey Damasco (2). Al retornar, matan a un grupo de Amazonas que les sale al frente.

De estas matanzas Rea luego purifica a Dioniso.

Sileno y Dioniso [itd. Musée du Louvre]

Relieve de Sátiro y Ménade con Dioniso al medio [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Relieves: bailando para Dioniso [itd. Museo del Prado]

____________ (1) Las Amazonas fueron uno de estos grupos.

(2) La ruta que siguen, dice Graves, con sus batallas y resistencias, sus adhesiones y rechazos explica la manera cómo se expande el consumo del vino, y cómo termine por imponerse como bebida alcohólica asociada a las festividades religiosas y de fertilidad. (3) Metáfora de como Alejandro Magno borracho conquista India.

Cabra

Quimera significa cabra y alude a un ser fantástico con cabeza de león, cuerpo de cabra y cola de serpiente. También aparece con alas y características de dragón. La cabra es tótem de los Sátiros, seres mitad y mitad cabra.

Cabrita [itd. ACCLIVIS]

Las populares quimeras en Notre Dame, Paris [itd. NDP]

Actualización 09/05: Google contrata cabras para limpiar los jardines de su sede principal en California.

Alimento de los dioses

Ambrosía, que significa etimológicamente “inmortal”, es una planta asociada a ritos de purificación de tres mil quinientos años atrás. Aparece en los mitos griegos como alimento reservado para los Dioses (1), y a ella se le atribuye la fuerza y el desenfreno de Sátiros, Centauros y Ménades (2). ¿Podemos también explicar el contenido profético y alucinógeno que encontramos en los mitos griegos con el consumo de estos vegetales?

Ambrosía (amanita muscaria) [itd. Tim Bekaert]

Detalle de ménade en iniciación a los misterios de Dioniso [itd. Historia de las mujeres, vol 2, pág. 16, editorial Taurus]

____________________ (1) Tántalo robó ambrosía de Zeus para compatirla con los mortales (2) La comida de los Centauros y otros ensayos de Robert Graves (Alianza Tres, 1994)