Segundo trabajo de Heracles

Heracles destruye a la hidra de Lerna. Bestia que trae al mundo Tifón y Equidna, y que Hera cria. Tiene cuerpo de perro (1), nueve cabezas de serpiente (2), una de ellas en el vientre y otra es inmortal y brazos serpentinos que acaban en más cabezas. Sólo su aliento puede destrozar tu vida. En Lerna, cerca al bosque sagrado de plátanos en Pontino, se encuentra el altar de Dánao a Atenea, la imagen de las Danaides (3) a Afrodita, se hacen ritos nocturnos secretos que recuerdan el desenso de Dioniso al Tártaro y se celebran misterios en el lugar donde Hades abduce a Perséfone.

Hidra [itd. Wikimedia Commons]

Hidra [itd. johnnyrem.com]

Hidra [itd. de *Firefox en Flickr]

____________ (1) Reminiscencia de Escila. (2) Con terror, los mitógrafos no se ponen de acuerdo si eran nueve, cincuenta, cien o diez mil las cabezas. Metáfora de un río subterráneo que irrumpe al exterior en múltiples cauces. (3) Sacerdotisas acuáticas de Lerna

Tranquilos

A los taurios les reina Toante, hijo de Dioniso y Ariadna, y padre de Hipsípile. Lo de taurios, el nombre, proviene de la unción de un toro (1) por parte de Osiris. Todavía viven de la rapiña. Suelen, ritos de por medio, empalar las cabezas de sus enemigos caídos y montarla en la entrada de sus casas como protección. A los marineros que naufragan en su costa les dan con un mazo, les decapitan, ponen sus cabezas en una cruz (2), y el cuerpo lo regresan al mar. Si, en cambio, el que cae es un príncipe sólo la sacerdotisa virgen le mata con su espada y el cuerpo lo depositan (3) sobre el fuego sagrado del Tártaro. El templo donde está la imagen de Ártemis tiene un altar de mármol blanco y está manchado siempre de sangre. Cuando Ártemis a Ifigenia le ofrece una nube y la rescata de ser sacrificada en Áulide la nombra sacerdotisa encargada de su imagen de madera.

The Man Without a Head de Juan Diego Solanas [itd. IMDB]

Lucrecia Martel, directora de La mujer sin cabeza [itd. Life]

San Dioniso y su cabeza, París [Itd. Wikimedia Commons]

Les Amants de René Magritte [itd. Australian National Gallery]

____________ (3) Se asocia la sangre del toro con la fertilidad. (2) ¿Les crucifican? (3) Lo despliegan, lo acomodan, lo tienden...

ETIQUETAS: CINE, MITOS, DE SACRIFICAR, CON SANGRE, DE DECAPITAR

Teseo proverbial y la maldición solemne

Teseo regresa sin a culo a Atenas. El Tártaro le ha hecho otro, y la sedición ha cambiado Atenas. A pesar de todos los honores que Heracles por su rescate no se reconcilia con su pueblo. Recoge a sus hijos y se destierra a Eubea. No obstante una tormeta le desvía antes hacia la isla de Esciros, donde el rey Licomedes, celoso de sus propiedades, le engaña invitándole a un paseo donde terminará, simulando un accidente, arrojándole desde un risco (1).

Muere Teseo, el que escapa del Laberinto (2). Junto a Heracles y Hermes, es el patrono de todos los gimnasios. Se le ofrece sacrificios el octavo día de cada mes (3). Por su promiscuidad - tardía hasta lo reportado: con Anaxo e Yope - los atenienses no quieren repatriar el cuerpo de Teseo. Pero su participación reciente en la batalla de Maratón les hace cambiar de opinión. En aquella ocasión, el espíritu armado hasta los dientes de Teseo se levanta para caer sobre los persas. Cimón es entonces el encargado de traer consigo de Esciros a Teseo. Gracias al aviso de una hembra de águila ubica el cuerpo.

Riscos en Canarias, España [itd. canariasunmundopordescubrir.blogspot.com]

"...y ahora que en este albergue arisco encuéntrome ya desde varios lustros, pregunto por qué no fui despeñado, desde el más alto risco, por tartamudo o cojo o manco o bizco"

En Oh Hada Cibernética de Carlos Germán Belli

____________ (1) Scirophoria: desde un risco. Pharmacos. (Me da flojera enlazar estos dos conceptos) (2) Graves hace una descripción iconografíca de lo presente en un jarrón. Ahí tenemos, nos dice, a Teseo con el huevo de Pascua como contrahechizo a la manzana que te lleva al Paraíso pero través dela muerte. Los bailes que celeban a Teseo saliendo del Laberinto son en Pascua. (3) Se especula que el octavo día es una referencia no poco clara a Posidon, a quien se le asocia con el número ocho, el primer cubo de número par por su inquebrantable poder.

ETIQUETAS: con manzanas

La Academia

Mientras Teseo padece castigo en el Tártaro, los Dioscuros llegan a Atenas con Marato, y reclaman a Helena.

Después de varias indagaciones y saquear la ciudad, Academo devela el paradero de Helena con Adfino a cambio de favores tributarios y conseciones sobre sus propiedades. Trato hecho.

Encendido de llama olímpica en Atenas 2004

Encendido de llama olímpica en China 2008

____________ (1) Marato es quien porta tallos de hinojo para distribuir el fuego sagrado en las casas. ¿La ahora llama olímpica?

Culos absurdamente pequeños

Cuando Helena alcanza la edad para casarse, Pirítoo le recuerda a Teseo (1) la promesa pendiente. Aquella que dice que deben buscar juntos la chica para el que no se queda con Helena.

Visitan el oráculo de Zeus, quien les sugiere, no exento de ironía, que por qué también no piden como esposa a Perséfone en el Tártaro (2). Van. Descienden, rodean el Lete, y conversan con Hades. Éste les escucha sino con atención, sí con hospitalidad, la irreverente petición y les pide tomar asiento. Se trata de la Silla del Olvido (3) a la que se adhieren con carne y todo.

Las serpientes sisean, las Furias azotan y Cerbero muerde. ¿Quieren más? (4) Después de cuatro años les libera Heracles, quien anda por ahí peleándose con Cerbero.

Persefone [itd. Hermitage Museum]

Hades y Perséfone de Bellini [itd. Wikimedia Commons]

Perséfone en Los Simpsons

____________ (1) Mellizos en funciones. (2) Representación del héroe que perturba el infierno. Relato típico que nos deriva a historias como las de Jonás y la ballena. (3) La nave del Olvido (4) Otras versiones apuntan que son castigados por siempre como Ixión y Sísifo.

Voyeur (1)

Es así como Fedra, aprovechando una de las salidas de Teseo, quizá la que refiere a su visita al Tártaro; sigue a Hipólito para observarlo desnudo mientras practica sus ejercicios y luchas. Su pasión frustrada la desquita taladrando con su pelo unas hojas de mirto. Cae en depresión hasta que decide confensarle su incestuoso deseo en una carta. ¿Salimos a cazar juntos?, le plantea.

Si la respuesta es un rechazo no hay problema porque comprende que la de ella es una vida marcada por la desdicha. Pruebas al canto son su abuela Europa, su madre Pasífae y su hermana Ariadna. Hipólito se espanta con la carta, y va a buscarla para pedirle explicaciones. Más ella se ahorca, desgarrándose antes las ropas y simulando una violación de la cual le echa la culpa al espantado.

Phèdre by Alexandre Cabanel [itd. Wikimedia Commons]

Body Double de Brian Di Palma, con Deborah Shelton

____________ (1) Qué rico es mirar.

ETIQUETAS: ÁRBOLES, PINTURA

La alegría de papá

Egeo cumple su palabra con Medea. La acoge cuando huye de Corinto en su carro jalado por serpientes aladas, y la hace su esposa. Todo en busca del hijo que -desconociendo hasta entonces de la existencia de Teseo- piensa que no tiene. En tales circunstancias a Medea le conviene que Egeo no reconozca a Teseo y le tome, más bien, por un espía llegado a Atenas. También está en riesgo la sucesión a favor de su hijo Medo. Hay que decirlo. Medea prepara todo. Invitan a Teseo a un banquete y le ofrecen acónito (1) por vino. Pero cuando Egeo reconoce la espada (2) que porta Teseo descubre de quién se trata, y explota en alegria. Se encienden piras, se colma a las dioses de dádivas y se ofrece una hecatombe de bueyes. Para ese entonces las hazañas de Teseo ya son mayores que sus años de vida.

Medea de William Wetmore Story [itd. The Metropolitan Museum of Art] Planta de Acónito [itd. Wikimedia Commons]

El nacimiento de Ramiro (3) de Rubén Blades

____________ (1) Veneno conocido como matalobos. El mito dice que es la sangre de Cerbero cuando Heracles lo arrastra del Tártaro. La ciencia dice que es un hierba que contiene uno de los alcaloides más activos y tóxicos. Otra historia de envenenamiento con una copa de vino. (2) Serpientes erectidas grabadas en el puño. (3) El nacimiento de Ramiro y la felicidad de ser papá. En la versión original, la del disco Maestra Vida de 1981, Rubén Blades dice en el minuto 3:09: "y eso sí, señor, te lo pido en tu nombre, que no me salga marica, que no me salga ladrón."

A Hades y Perséfone

Zeus enojado por la delación de Sísifo manda a Hades para que ejecute el castigo correspondiente, pero el pillín de Sísifo se las ingenia para atarlo con unas esposas sobre las que suspuestamente le iba a hacer una demostración.

Cuando Hades es prisionero nadie muere hasta que Ares, celoso de sus intereses, acude a su rescate y manda a Sísifo al Tártaro. En el Tártaro Sísifo engaña a Pérsefone. Le dice que nadie le ha enterrado, que eso es indigno, que debe regresar y obligar a su mujer para que lo entierre. Perséfone asiente sin saber que Sísifo y Mérope lo tienen todo coordinado. Sísifo no regresa más.

Posteriormente Hermes tendrá que obligarle a volver.

Monica Bellucci: Perséfone en The Matrix Revolutions [itd. mymonicabellucci]

Peaje

Éaco, como otros dos hijos de Zeus, Minos y Radamantis, no pueden librarse de la vejez a pesar de los deseos de Zeus. Las Parcas se imponen. Éaco en el Tártaro se asegura que las almas que lleva Hermes sean las que indica la lista de Átropo, es uno de los Tres Jueces.

Jueces de los Muertos en vasija griega [itd. Theoi]

¿Brujas? en Porco Roso de Hayao Miyazaky

Tifón (1)

Monstruo de inmensas dimensiones. El más grande que jamás haya existido. Sus dedos eran incontables cabezas de serpientes, extiende los brazos y oculta el sol, exhala rocas encendidas, sus piernas son una miríada de serpientes enroscadas, y su cabeza la de un asno brutal que toca las estrellas.

Asociado con el humo estupefaciente, parecido al de las erupciones volcánicas.

Viene al mundo en la cueva de Coriciana, Cilicia, después que Madre Tierra, rabiosa por la derrota de los Gigantes, se acuesta con Tártaro.

Vista aérea del huracán Katrina (3) [itd. Wikimedia Commons]

New Orleans después del paso del huracán Katrina [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Por el nombre, y algunas coincidencias en los detalles de los mitos, se cree que Tifón es el mismo Pitón u Ofión, el viento del norte. (2) Coriciana alude a un antiguo rito de las brujas que atrapaban los vientos en sacos de cuero. (3) Tifones y huracanes sólo se distinguen por el lugar de origen y el consiguiente sentido de los vientos.

Sólo para negocios o lujuria

Las decisiones de Hades, o Pluto para los latinos, son inconmovibles, feroz y celoso para con sus derechos. Quiere violar a Mente y Leuce pero son metamorfoseadas a tiempo por Perséfone, la primera en menta, y la segunda en álamo.

Rara vez sube al mundo o al Olimpo. Dicen que al golpear los mortales el suelo con los manos se le invoca.

Pluto de Jacob Binck [itd. British Museum]

Mapa del infierno

Los muertos descienden al infierno, inframundo, mundo subterráneo o Tártaro donde son recogidos a orillas del río Estigia por el barquero Caronte, quien reclama la moneda que los deudos suelen colocar bajo la lengua del cadáver. Siendo así, los conduce hasta Asfódelos donde deben esperar a ser juzgados.

El perro Cerbero los escolta por el Érebo camino a los Tres Jueces quienes deciden, según la vida que han llevado en la tierra, si merecen seguir vagando en Asfódelos, pasar a la sala de castigos del Tártaro o disfrutar de la eternidad en los campos Elíseos.

Dicho proceso es observado por Hades, Perséfone, Hécate y Erinias.

Vue des Enfers de Jacques-Gabriel Huquier [itd. Musée de France]

Mapa del infierno

¿Me sigues?

Orfeo está casado con (y enamorado de) Eurídice. Ella, no obstante, muere joven: escapando de Aristeo, quien quiere forzarla, pisa una sepiente que la hace caer primero y, luego, la muerde.

Orfeo, que no puede aceptarlo, va en busca de ella al Tártaro. Para recuperarla, con su música cautiva a Caronte -el de la barca-, a Cerbero, a los Jueces de los Muertos y al mismo Hades. La conmoción es total, las torturas se suspenden, y ablanda el corazón de todos.

Sin embargo, antes de llevarla consigo le ponen una sola condición: ella, que es más ligera que una sombra, caminará detrás de él, y él no deberá voltear sino hasta salir a la luz solar.

No lo consigue, en un momento duda y voltea para ver si ella está ahí.

Eurydice mourante de Charles-François Leboeuf [itd. Musée du Louvre]

Orpheus in Hell de Jules Louis Machard [itd. École nationale supérieure des beaux-arts, Paris]

Orpheus de Auguste Rodin [itd. musee-rodin.fr]

Orfeo conoce a Eurídice en Storyteller de Anthony Minghela

Madre de Dioniso

Dioniso, una vez ubicado entre los dioses, bajó al Tártaro para rescatar a su madre Sémele. Para esto soborna a Perséfone regalándole un mirto.

Mirto [itd. Wikimedia Commons]

Detalle de una ánfora: Dioniso, en forma de toro, regresando con su madre Sémele en lomos [itd. British Museum]

Búho

Deméter castiga a Ascálafo por chismoso (delata a Perséfone impidiéndole ser rescada del Tártaro) arrojándole a un hueco que tapa con una enorme roca. Heracles le rescata transformándole en un búho de orejas cortas (pájaro de mal aguero).

Búho ascalaphus [itd. World Owl Trust]

Isabella Rossellini (1) hace de Perséfone en la ópera de Ígor Stravinski puesta en escena por Paul Scarpitta. [itd. beautifulmadonna.com]

Bonus track: Elettra Rossellini Wiedemann, hija de Isabella Rossellini [itd. hoganworld.com]

____________ (1) Con Madonna en fotos del libro Sex de Steven Meisel.

ETIQUETAS: DE SALVAR, BÚHO, DE TRAICIONAR, DE TRANSFORMAR

De cuando Deméter perdió su alegría

Sucede que Hades, dios del inframundo, se enamora de Core, y tomarla como su mujer significa condenarla al Tártaro. Por eso Zeus, consciente del dilema, no puede concederla por tratarse de su hija con su hermana Deméter, y tampoco puede negárla a su hermano mayor.

Entonces Hades, con la connivencia de Zeus, la rapta. Eumolpo y Eulopeo cuentan que la tierra grita, los puercos son tragados, aparece un carro con caballos negros y sin rostro, hay un ruido sordo de cascos y una chica que pide auxilio (1) (2).

Deméter, abatida, la busca durante nueve días y noches, y cuanda se enteró de lo sucedido negóse a regresar al Olimpo, y prohibe a los árboles dar fruto y a las hierbas crecer.

Zeus, queriendo encontrar una solución, plantea que Hades devuelva a Perséfonse siempre y cuando ella no haya probado alimento en el Tártaro. Eso parece ser así, y Deméter ya cuenta los minutos para ver de vuelta a su hija. Pero Ascálafo dice haber visto a Perséfone tomar siete granos de una granada. Nada entonces se resuelve, y Deméter cae deprimida.

Entonces Rea, mamá de los tres, decreta que la hija de Zeus pase, como Perséfone, tres meses con Hades, y, como Core, nueve meses con Deméter.

Quizás Deméter y Perséfone [itd. British Museum]

Plutón llevándose a Perséfone en su carroza de Luca Cambiaso [itd. Museo del Prado]

The Abduction of Proserpine de François Girardon en Versailles [itd. Wikimedia Commons]

_______________ (1) Alusión a la costumbre de sembrar en invierno una muñeca hecha de cereales para desenterrarla en primavera esperando con esto tener una buena cosecha. (2) También es una forma de explicar como la agricultura pasa de la mano de las mujeres a la de los hombres.

Ticio

Apolo junto a su hermana Ártemis matan al gigante Ticio quien trata de violar a su madre, Leto.

Ticio será condenado al tártaro como alimento de dos buitres que le devoran eternamente el hígado.

Ticio de Vecellio di Gregorio Tiziano [itd. Museo del Prado]

Celos

Zelo, de donde derivan etimológicamente los celos, es hijo de Palas y del río Estigia, el río que conecta al mundo con los infiernos, el Tártaro.

El paso de la Laguna Estigia de Joachim Patinit [itd. Museo del Prado]