Hombre viejo que espera

A sus seis hijos Tetis quema la parte mortal mortal, pero al séptimo se lo quita Peleo quedando incompleto de tratarse (1) el talón, éste sigue siendo mortal, y será la debilidad de Aquiles.

Por esta afrenta Tetis abandona a Peleo hasta que siendo viejo se conduele y le ofrece la inmortalidad. Esperáme en que cueva donde me sometiste por primera la vez, le dijo. Peleo va a esperarla pero la impaciencia de viejo le gana encontrando primero la muerte en un naufragio.

Thetis de Severo da Ravenna [itd. State Hermitage Museum]

Thetis and Achilles de Pierce Francis Connelly [itd. The Metropolitan Museum of Art]

____________ (1) Con fuego, néctar y ambrosía.

Sómete a la diosa

Una versión sobre los motivos que impulsan a Quirón a salvar a Peleo están en los designios superiores para él: será marido de Tetis (1). Pero para que la inmortal Tetis no se sienta ofendida con los dioses al recibir como esposo un mortal, Quirón hace pasar la boda (2) como efecto del amor, no del arreglo. Calcula el encuentro amoroso agazapando a Peleo en la cueva donde Tetis va, desnuda sobre un delfín, a descansar la siesta. Luchan silenciosa y ferozmente sin Peleo desasirse jamás. Tetis toma forma de fuego, agua, león, jibia escurridia y serpiente pero no puede deshacerse de él que en ese entonces luce magullado, entintado (5) y empapado. Finalmente cede y yacen juntos tras un apasionado abrazo. En la boda todos los dioses participan con sus respectivos presentes (3). Peleo recibe una armadura dorada más dos caballos inmortales, Balio y Janto, hijos del Viento del Oeste y la harpía Podarge. Anécdota de boda: Éride arroja una manzana (4) a Peleo. Para la más bella le dice en presencia de Hera, Atenea y Afrodita.

The Marriage Feast of Peleus and Thetis de Joachim Wtewael [itd. artnet]

Feast of the Gods (The Marriage of Peleus and Thetis) de Johann Rottenhammer [itd. State Hermitage Museum]

The Wedding of Peleus and Thetis de Cornelis Van Haarlem [itd. Web Gallery of Art]

Feast of the Gods (The Marriage of Peleus and Thetis) de Johann Rottenhammer State Hermitage Museum. [3]

____________ (1) Tetis es hija de Quirón. (2) Vale indicar que varias veces antes Tetis rechaza a Peleo. (3) Antorchas nupciales, danzas de nereidas en espiral, centauros con guirnaldas y saetas de abeto, lanzas y astas cortesía de Atenea y Hefesto (4) ¿Causa protocatártica? (5) La tinta Sepia de la jibia.

ETIQUETAS: DELFIN, SERPIENTE, LEÓN, DE REGALAR

Lenguas de bestias (1)

Peleo huye a Ftia, donde Euritión quien le purifica y le entrega a su hija Polimela (2). Luego, de casualidad, Peleo mata a Euritión y huye a Yolco. En Yolco, Acasto le purifica, y Cretéis, su esposa, lo quiere tomar pero él resiste. Con lo que se hace merecedor de sus intrigas: le acusa ante Polimela, quien se suicida temiendo ser abandonada, y Acasto de violador. Acasto, para no matar a quien ha purificado, propone una competencia, de la cual Peleo sale largamente airoso gracias a la espada forjada por Dédalo y regalada por los dioses. En un segundo intento, Acasto se muestra gentil y propicia la glotonería de Peleo hasta la saciedad. Cuando cae dormido, le esconde la espada bajo caca de vaca y le expone a centauros salvajes. Pero Quirón, sin que los mitografos puedan precisar el porqué, salva a Peleo. Posteriormente, cuando Peleo se enfrentan al lobo que manda Psámate para reparar la muerte de su hijo Foco Tetis le cubre con su lengua y le convierte en piedra. Y con su ejército de hormigas, mirmirdones, otorgado por Zeus regresa a Yolco, mata a Cretéis y Acasto.

Peleo [itd. Musée du Louvre]

____________ (1) En la competencia planteada por Acasto Peleo deslengua a las serpientes, osos y jabalíes que caza, y llena su zurrón. (2) Lugar común que el purificador entregue a su hija. ¿ Precisamente con ella le purifica?

Infructuoso Éaco (1)

Éaco con Endéis tienen a Telamón y Peleo. Con Psámate (2) a Foco. Los dos primeros hijos envidian el talento deportivo del último. Tanto que planean matearlo. ¿Fue Peleo con su hacha o Telamón con su disco en una quíntuple competencia? No se sabe. Después de la muerte de Foco huyen los dos.

Focas [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Infructuosa es la búsqueda de Éaco para dar con el culpable (2) La mamá se Foco se convierte en foca para escapar. Conocido es el rito donde las focas llegan a una orilla desierta, de sus pieles salen bellas mujeres desnudas que bailan sobre la rena. El héroe agazapado coge a escondidas una de las pieles que le da poder para someterlas.

Fuego en sus entrañas (1)

Meleagro es un as en la jabalina. Gran deportista y combatiente. Pero es su padre quien le expone a la muerte. Va la historia. Eneo se olvida de Ártemis en sus sacrificios anuales, por lo que ella (chisme cortesía de Helio) le manda un jabalí para asolar sus campos y matar a sus obreros. Eneo, para librarse del jabalí, convoca a los mejores guerreros. ¿Recompenza? La piel y colmillos del jabalí. Con venablos, hachas y jabalinas asisten, entre otros, Cástor y Pólux de Esparta, Idas y Linceo, Jasón, y siguen nombres.

Frente al jabalí Teseo yerra con su jabalina, Néstor es desjarretado y Anceo termina castrado y destripado. Entre tanto, Atalanta mata a dos centauros que le quieren dar curso a la vez, y Peleo, por accidente, mata a Euritión. Sigue la caza, y Ificles con su flecha roza al jabalí; Anfiarao consigue cegar al animal, y, finalmente, Meleagro le mata clávandole su venablo en el corazón.

Meleager Kills the Calydonian Boar de Pablo Picasso [itd. The Museum of Modern Art]

Mileager and Atalanta de Francois Louis Lonsing [itd. Fine Arts Museums of San Francisco]

____________ (1) O fuego uterino.

ETIQUETAS: CAZAR, DE MATAR, DIBUJO, DEPORTES