La dis-puta

En plena disputa por el reino de Micenas, Tiestes se entera que Atreo tiene guardado un vellón de oro. Accede entonces a los requerimientos de la apasionada esposa de su rival, Aérope, para que le entregue el custodiado bien. Tiempo después, confiado en la jactancia de Atreo, quien desbordado de fortuna declara en público - pisa el palito - que el poseedor del cordero de vellón de oro debe convertirse en rey, Tiestes aremete. Le induce a que lo declare, y lo ratifique. Y siendo así, conduce a todas las autoridades a su casa, les muesta el cordero (3), y él se corona rey.

El vellocino de oro protegido por el dragón en Rusia.

Bárbara Mori en La Mujer de mi hermano de Jaime Bayly [itd. www.vootar.com]

Juegos Hereos

Para agradecer el apoyo de Hera a la consolidación de su matrimonio, Hipodamía convoca dieciséis matronas las que cada cuatro años (1) tejen una túnica para la diosa y participan en una carrera pedestre de vírgenes donde compiten con una teta y pelo al aire. Los arbitros se purifican tomando sangre de cerdo. Entre las competidoras destaca Cloris, la hija sobreviviente de Níobe, que se hace acreedora a su corona de olivo (2) y a una parte especial de la vaca ofrecida a Hera. También se organizan bailes en honor a Hipodamía y Fiscoa, amante ocasional de Dioniso y madre de Narceo.

Hera Campana [itd. Musée du Louvre]

Bacchus de Peter Paul Rubens [itd. Hermitage Museum]

____________ (1) Cuatro años, como cuatro ruedas en un carro, como cuatro ladros, como la esvástica. (2) Fertilidad y paz.

Barbero de Midas

Midas asiste a la competencia entre Apolo y Marsias y al mostrar su descontento con el triunfo de Apolo recibe como castigo una lindas orejas de burro.

Avergonzado intenta ocultarlas en complicidad con su barbero, pero éste no puede con el secreto. Va a la orilla del río, hace un hoyo entre las piedras y esconde el secreto sin medir que justo allí nacerá una caña parlanchina. Nuestro barbero se mata miserablemente bebiendo sangre de toro.

Midas: another "golden ass" de C. Parada. [itd. Maicar]

Punishment of Midas de Hendrik de Clerck [itd. Rijksmuseum]

Lenguas de bestias (1)

Peleo huye a Ftia, donde Euritión quien le purifica y le entrega a su hija Polimela (2). Luego, de casualidad, Peleo mata a Euritión y huye a Yolco. En Yolco, Acasto le purifica, y Cretéis, su esposa, lo quiere tomar pero él resiste. Con lo que se hace merecedor de sus intrigas: le acusa ante Polimela, quien se suicida temiendo ser abandonada, y Acasto de violador. Acasto, para no matar a quien ha purificado, propone una competencia, de la cual Peleo sale largamente airoso gracias a la espada forjada por Dédalo y regalada por los dioses. En un segundo intento, Acasto se muestra gentil y propicia la glotonería de Peleo hasta la saciedad. Cuando cae dormido, le esconde la espada bajo caca de vaca y le expone a centauros salvajes. Pero Quirón, sin que los mitografos puedan precisar el porqué, salva a Peleo. Posteriormente, cuando Peleo se enfrentan al lobo que manda Psámate para reparar la muerte de su hijo Foco Tetis le cubre con su lengua y le convierte en piedra. Y con su ejército de hormigas, mirmirdones, otorgado por Zeus regresa a Yolco, mata a Cretéis y Acasto.

Peleo [itd. Musée du Louvre]

____________ (1) En la competencia planteada por Acasto Peleo deslengua a las serpientes, osos y jabalíes que caza, y llena su zurrón. (2) Lugar común que el purificador entregue a su hija. ¿ Precisamente con ella le purifica?

Infructuoso Éaco (1)

Éaco con Endéis tienen a Telamón y Peleo. Con Psámate (2) a Foco. Los dos primeros hijos envidian el talento deportivo del último. Tanto que planean matearlo. ¿Fue Peleo con su hacha o Telamón con su disco en una quíntuple competencia? No se sabe. Después de la muerte de Foco huyen los dos.

Focas [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Infructuosa es la búsqueda de Éaco para dar con el culpable (2) La mamá se Foco se convierte en foca para escapar. Conocido es el rito donde las focas llegan a una orilla desierta, de sus pieles salen bellas mujeres desnudas que bailan sobre la rena. El héroe agazapado coge a escondidas una de las pieles que le da poder para someterlas.

Casta y armada

Atalanta sufre el rechazo de su padre Yaso por no ser el hombrecito esperado. Es abandonada al campo. Sobrevive recibiendo leche de una osa. Se convierte en una bella guerrera que cuando participa en la cacería de Eneo es objeto del amor súbito de Meleagro (1). De resultas de dicha cacería Atalanta conquista el reconocimiento de su padre, quien inmediatamente la quiere ofrecer en matrimonio. Ella objeta: me casaré con aquél que me gane en una carrera; si pierde, muere. Varios mueren. Melanion acude donde Afrodita y ella sugiere echar manzanas en plena carrera para distraer a Atalanta. Funciona y se casan. Más adelante, por profanar uno de sus templos, Zeus castigará a Atalanta y Melanión convirtiéndoles en leones (regla exógamica: los leones no tiran entre ellos).

Atalanta de Vilhelm Bissen [itd. Statens Museum for Kunst]

La toilette d'Atalante de Jean Jacques Pradier [itd. Musée de France]

____________ (1) Inescrupulosos dicen que de la infidelidad de Atalanta con Melagro nace Partenopeo.

Cabezas clavas

Sucede que Eveno, hijo de Ares, para conservar virgen a su hija Marpesa reta a sus pretendientes a una carrera de caballos donde el perdedor pierde la cabeza. Apolo la quiere. Idas también. El último recurre al carro alado de su papá Posidón y la rapta. Eveno no le alcanzará, por lo que matará a sus caballos, y se suicidará dándole su nombre al río que le recibe. Apolo sí le alcanza y se baten a duelo. Zeus les separa y dispone que Marpesa decida quién es. Ella escoge a Idas por miedo a quedar abandonada de vieja.

Esta vez Apolo pierde [itd. Wikimedia Commons]

Seta

Vuelto a casa, y consciente que Polidectes nunca honrará su palabra, Perseo le muestra la cabeza de Medusa y tenemos un canto rodado para Sérifos. Luego, devuelve sus implementos a las ninfas de Estigia, a Hermes las sandalias y a Atenea la cabeza decapitada. Vengará en una competencia de lanzamiento de disco a su madre de Acrisio, y reinará en Micenas donde un hongo le proveerá agua.

The Arming of Perseus de Edward Burne-Jones [itd. CGFA]

Espantacaballos

Glauco, hijo de Sísifo y Mérope, impide a las yeguas procrear. Es consciente de la burla que signigicaba esto para Afrodita, pero su deseo de tener yeguas más enérgicas es mayor. Afrodita, autorización mediante de Zeus, le castiga poniéndole a merced de yeguas salvajes que le arrastran en medio de una competencia y luego le devoran a estadio lleno.

Afrodita Calipygos [itd. Museé Louvre]

Afrodita Calipygos (1) en Great Cascade of Peterhof Palace, St. Petersburg, Rusia [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Caserita de este blog

León contra jabalí

Dilema. Pelias debe escoger a uno de todos los principes y reyes que pretende a su muy hermosa hija, Alcestis; sabe que políticamente no es recomendable quedar mal con ninguno. Salida. Organiza una competencia donde el ganador será aquel que pueda uncir a un león y jabalí a su carro (1), y conducirlos por el estadio. Admeto, uno de los que pretende, pide ayuda a su amigo Apolo para amansar a las bestias (2). Gana Admeto.

[itd. Wikimedia Commons]

El león y el jabalí de Esopo Durante el verano, cuando con el calor aumenta la sed, acudieron a beber a una misma fuente un león y un jabalí. Discutieron sobre quien debería ser el primero en beber, y de la discusión pasaron a una feroz lucha a muerte. Pero, en un momento de descanso, vieron una nube de aves rapaces en espera de algún vencido para devorarlo. Entonces, recapacitando, se dijeron: - ¡Más vale que seamos amigos y no pasto de los buitres y cuervos! Fuente: Wikisource

____________ (1) León y jabalí representan el enfrentamiento entre el rey sagrado y su sucesor. (2) Anteriormente Apolo había mostrado su gratitud a los servicios de Admeto dándole siempre ovejas mellizas.

Peatón

Endimión, el hermoso hijo de Zeus y Cálice, tiene con su esposa (1) cuatro hijos. Uno de ellos, Etolo, atropella al imprudente Apis, hijo de Foroneo, en una carrera de carros por no conservar la distancia apropiada de la pista.

Study for the Figure of Aeolus de Pellegrino Tibaldi [itd. The Metropolitan Museum of Art]

Selene and Endymion de Nicolas Poussin [itd. Institute of Arts, Detroit]

____________ (1) La diosa luna llamada Ifianasa, Hiperipa, Cromia o Neis, según no se sabe qué. Otros dicen que era Hera.

Alfileres

Egipto, que no cesa en su afán, manda a sus hijos a ubicar a Dánao. Cuando lo ubican en Argos, lo sitian sin agua (1), y le obligan a entregar a sus hijas para la boda de marras. Pero Dánao prepara a sus hijas con largos alfileres escondidos en el pelo de la cabeza para que, en el momento propicio, se los claven en el corazón a sus maridos. Enterrarán sus cabezas luego afuera de la ciudad como augurio para protegerse.

El único que se salva, por intermediación de Ártemis, es Linceo, el de la buena vista. Himenestra, una Danaide, le perdona la vida y le ayuda a escapar. A la ciudad que llegase a través de las señales de algún faro debe avisar que está todo bien. A pesar de los ritos de purificación de Atenea y Hermes, las Danaides son acusadas de conyugicidio, y los Jueces las castigan a acarrear agua eternamente en cedazos. Antes de esto, Dánao querrá salvar a sus hijas casándolas de nuevo, y organiza pruebas de carreras. Más los hombres, por temor a los alfileres, son reacios a participar.

Three Danaides de John Singer Sargent [itd. Museum of Fine Arts, Boston]

Cedazos [itd. Oh!Menaje]

____________ (1) Más adelante, las Danaides aprenderán a hacer pozos.

Olive wreaths

Así pues, las primeras olimpiadas son promovidas por Heracles que hace competir a sus hermanos, los dáctiles, a una carrera en el Olimpo. Gana, y siempre gana, Peoneo, el índice.

El premio primero fue una rama de manzana, y luego una de olivo, que espanta los malos espíritus.

Corona de olivo en el logo de las olimpiadas Atenas 2004

Apolo malvado

Atenea fabrica una flauta que arroja y maldice después de verse burlada por Afrodita y Hera.

De casualidad, el sátiro Marsias encuentra la flauta y sin necesidad de tocarla ésta interpreta lindas melodias. Marsias no aclara las bondades de la flauta y adquiere fama de gran músico. Cosa que llega a oidos de Apolo, quien le reta a un duelo teniendo a las Musas como jueces, y donde el ganador dispondrá del perdedor.

Como es de esperarse Apolo gana el duelo y, en actitud desproporcionada, desolla vivo a Marsias y clava su piel a un pino.

Estampilla griega (1985) donde sale Apolo y Marsias [itd. Hellenica]

Apolo y Marsias de Luca Giordano [itd. Ciudad de la Pintura]