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Lenguas de bestias (1)

Peleo huye a Ftia, donde Euritión quien le purifica y le entrega a su hija Polimela (2). Luego, de casualidad, Peleo mata a Euritión y huye a Yolco. En Yolco, Acasto le purifica, y Cretéis, su esposa, lo quiere tomar pero él resiste. Con lo que se hace merecedor de sus intrigas: le acusa ante Polimela, quien se suicida temiendo ser abandonada, y Acasto de violador. Acasto, para no matar a quien ha purificado, propone una competencia, de la cual Peleo sale largamente airoso gracias a la espada forjada por Dédalo y regalada por los dioses. En un segundo intento, Acasto se muestra gentil y propicia la glotonería de Peleo hasta la saciedad. Cuando cae dormido, le esconde la espada bajo caca de vaca y le expone a centauros salvajes. Pero Quirón, sin que los mitografos puedan precisar el porqué, salva a Peleo. Posteriormente, cuando Peleo se enfrentan al lobo que manda Psámate para reparar la muerte de su hijo Foco Tetis le cubre con su lengua y le convierte en piedra. Y con su ejército de hormigas, mirmirdones, otorgado por Zeus regresa a Yolco, mata a Cretéis y Acasto.

Peleo [itd. Musée du Louvre]

____________ (1) En la competencia planteada por Acasto Peleo deslengua a las serpientes, osos y jabalíes que caza, y llena su zurrón. (2) Lugar común que el purificador entregue a su hija. ¿ Precisamente con ella le purifica?

Tendones

Cuando Tifón comienza su ataque contra los dioses, estos huyen a Egipto tomando forma de animales. Risiblemente Zeus se convirte en carnero, Apolo en cuervo, Ares en oso, Hera en una vaca blanca, Ártemis en gata, Afrodita en pez, y Hermes en ibis.
Atenea es la única que resiste hasta que Zeus adquiere su forma original y, usando la hoz con la que castraron a su abuelo, ataca a Tifón. Pelean en el monte Casio. Tifón con sus colas le quita los tendones de manos y pies, y los encarga a Delphine, su hermana monstruo.
Los otros dioses, recuperándose del desconsuelo, ven cómo rescatar a Zeus. Hay dos versiones. La que dice que Apolo con Cadmo convencen a Delphine que necesitan los tendones para construir una lira; y la otra, que cuenta que son las artimañas de Pan con Hermes. En cualquiera de los casos, Zeus tiene de vuelta sus tendones.
Encima de su carro de caballos alados, enfrenta otra vez a Tifón que para ese momento ya es víctima de la astucia de las Parcas, quienes le regalan manzanas ofreciéndole más poder, siendo todo lo contrario. Pelean, pero, ahora, las piedras que arroja Tifón rebotan en los rayos de Zeus, aquéllas se van contra él y le ocasionan espantosas heridas. Dicen que de la sangre que brotó se formó el monte Hemo.
Finalmente, Zeus aplasta a Tifón con el monte Etna.

Figura de tendones en manos y pies en Surgical Anatomy de Joseph Maclise [itd. Proyect Gutenberg]

ETIQUETAS OUT: DE LUCHAR, DE ATACAR, DE RESCATAR, CON MANZANAS

Calisto

Ártemis no sólo se mantiene casta sino que vigila que sus ninfas lo estén.
La vez que se entera que Calisto se entrega a Zeus, como castigo, la convirte en osa y dispone que su jauría la destroce.
Dicen los creyentes del cielo que Zeus salva a Calisto y la ubica entre las estrellas.

Diana discovering the pregnancy of Callisto de Johann Rottenhammer [itd. British Museum]

Detalle de Calisto en cuadro de Pedro Rubens [itd. Museo del Prado]

Diosa del brezo

Zeus, despechado en su condición de papá de Afrodita y hombre vulnerable a su ceñidor, decide castigarla haciendo que se enamore perdidamente de un mortal, el pastor Anquises.
Una noche. Afrodita toma forma de princesa, vestida de rojo, entra a la cabaña de Anquises, y sobre pieles de osos y leones, y con abejas zumbando, lo toma mientras él duerme.
Debía ser un secreto, pero, por efectos del alcohol, Anquises se jacta de haber pasado la noche con Afrodita, y, enseguida, Zeus le mata de un rayo.
De esta relación, Afrodita tiene a Eneas.

Aphrodite de Antonio Canova [itd. Wikimedia Commons]

Brezo [itd. The Heather Society]

Osa mayor y Osa menor

Adrastea e Ío nacen, junto a las Tres Erinias (1), de las gotas de sangre que caen del castrado Urano a la Madre Tierra. Se las conoce como Melíades o ninfas del fresno de las montañas. Son invocadas para traer lluvia o fuego, esta asociación parece tener su origen en la cantidad de veces que un rayo cae sobre un fresno.
Con Zeus como serpiente forman la constelación de la Osa Mayor y Menor para esconderse de Crono.

Osa Mayor, Osa Menor y Serpiente (2) de la colección de mapas de Bodel Nijehuis [itd. Leiden University Library]

Júpiter y sus lunas Adrastea e Ío [itd. Galileo Project HomePage de la NASA]

____________________ (1) Este origen de las Tres Erinias o Furias puede explicar su condición de justicieras o vengativas. No acceden a cualquier requerimiento, pero sí acuden cuando de proteger a Hestia, diosa del hogar, se trata. (2) Se indentifica Draco con Zeus convertido en serpiente.

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