Una bandada de locas

En el pantano, desecado otras veces, Heracles no puede caminar ni tampoco ir en barca y las aves son muchas. Entonces Atenea le entrega un par de címbalos de bronce hechos por Hefesto.

El ruido estrepitoso enloquece a las aves, quienes huyen despavoridas. Y, en el camino, Heracles acierta y derriba a varias (1).

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(1) Esta acción también se lee como la erradicación de brujas de una colegio femenino.

Ni el dedo meñique

Heracles, consejo de Menedemo y ayuda de Yolao (1) mediante, desvía dos ríos y limpia el establo.

Más tarde, por una u otra razón (2), ni Euristeo ni Augías le quieren reconocer el trabajo a Heracles.

Hercule nettoyant les écuries d'Augias de Nicolas Poussin

[itd. Musée de France]

Hércules desvía el curso del río Alfeo de Francisco de Zurbarán

[itd. Museo del Prado]

Atenea indica a Heracles

[itd. Museo Arqueológico de Olimpia]

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(1) También dicen que la que ayuda es Atenea.

(2) Apelan a que son los dioses fluviales los que hacen el trabajo. En particular, Alfeo.

Con furia

Cuando Heracles llega, conducido por su auriga Yolao, a Lerna, Atenea le sugiere empezar con flechas ardientes para obligarlo a salir. Lo logra, pero la bestia le apresa y de nada sirve darle en la cabeza porque a una cabeza derivada aparecen dos o tres. A eso, llega Yolao y con ramas ardientes cauteriza las heridas para que no salgan más cabezas. Aprovecha Heracles, que con su cimitarra de oro (1) le corta la cabeza inmortal. Manchas sus espadas con la bilis de la bestia de tal forma que se convierten en mortales al menor contacto. No obstante, antes de este desenlace, del pantano surge un enorme cangrejo (2) que muerde el pie de Heracles y éste lo pisa con furia en la concha. Más tarde, Hera reconocerá el esfuerzo del cangrejo colocándolo como parte de los signos del zodíaco.

Héraclès et l'hydre de Lerne [itd. Musée du Louvre]

Lucha de Hércules con la hidra de Lerna de Francisco de Zurbarán [itd. Museo del Prado]

Heracles y la Hidra en Dinamarca [itd. Panoramio]

____________ (1) El héroe que en busca de oro se sumerge a luchar contra el monstruo marino. (2) Las doce tareas de Heracles son su lucha contra cada uno de los signos del zodíaco.

Segundo trabajo de Heracles

Heracles destruye a la hidra de Lerna. Bestia que trae al mundo Tifón y Equidna, y que Hera cria. Tiene cuerpo de perro (1), nueve cabezas de serpiente (2), una de ellas en el vientre y otra es inmortal y brazos serpentinos que acaban en más cabezas. Sólo su aliento puede destrozar tu vida. En Lerna, cerca al bosque sagrado de plátanos en Pontino, se encuentra el altar de Dánao a Atenea, la imagen de las Danaides (3) a Afrodita, se hacen ritos nocturnos secretos que recuerdan el desenso de Dioniso al Tártaro y se celebran misterios en el lugar donde Hades abduce a Perséfone.

Hidra [itd. Wikimedia Commons]

Hidra [itd. johnnyrem.com]

Hidra [itd. de *Firefox en Flickr]

____________ (1) Reminiscencia de Escila. (2) Con terror, los mitógrafos no se ponen de acuerdo si eran nueve, cincuenta, cien o diez mil las cabezas. Metáfora de un río subterráneo que irrumpe al exterior en múltiples cauces. (3) Sacerdotisas acuáticas de Lerna

Doce tareas

Cuando Heracles recupera la cordura, como parte de un proceso de purificación, se encierra en una habitación oscura durante varios días. Al salir, visita el oráculo de Delfos, quien le aconseja servir a Euristeo (1) para conseguir la inmortalidad. Misión que le resulta de lo más díficil pues considera a Euristeo un inferior. Para equiparse frente a los trabajos (2) que le vendrán (3), Heracles recibe de Hermes una espada de Apolo un arco y flechas con plumas de águila, de Hefesto un peto de oro, una clava con punta de bronce, grebas de bronce y un yelmo adamantino; de Atenea una túnica, de Posidón un tiro de caballos y de Zeus un escudo irrompible adornado con esmalte, marfil, electro, oro y lapislázuli y doce cabezas de serpientes que se activan en cada ataque. Aunque muchas veces le era suficiente su clava hecha de acebuche. ____________ (1) Los más avispados afirman que Heracles y Euristeo son amantes. (2) Son 12 trabajos equivalentes a los doce signos del zodíaco. Los emblemas correspondientes a los trece meses en el mito irlandes del Dios del Año son el ciervo o toro, diluvio, viento, gotas de rocío, halcón, flor, fogata, lanza, salmón, colina, jabalí, rompiente y serpiente marina.

(3) Le vienen, primero, contra el león de Nemea; segundo, contra la hidra de Lerna;tercero, contra la cierva de Cerinia...

Buen grado

Heracles salta a favor de los tebanos, los levanta, les arma con escudos, yelmos, petos, grebas, espadas y lanzas. Atenea le apoya (1) y un oráculo le promete la victoria si el de mayor alcurnia en Tebas se mata. Todos miran a Antípeno, éste se niega (2), pero sus hijas, Androclea y Alcis, sí lo hacen. Cuando los minias insisten en lo del tributo, Heracles les tiende una trampa en un paso estrecho y les cae encima (3). Heracles vence, les obliga a pagar un tributo doble y es recordado como Heracles Atador de Caballos en Tebas. No obstante, las bajas fueron significativas: muere Anftrión.

Peto en Armas y armaduras de Dorling Kindersley

Grebas en Armas y armaduras de Dorling Kindersley

____________ (1) Apoya a sus hijos predilectos. La entrega de armas es una prerrogativa matriarcal. (2) La Esfinge se aroja desde un risco. (3) Tapan unos túneles que recientemente se han hallado después de desecar unos pantanos en Orcómeno.

Vía Láctea

Por temor a Hera, Alcmena abandona al pequeño Heracles en un pedegral a las afueras de Tebas. A pedido de Zeus, Atenea conduce casualmente a Hera donde el niño abandonado, y le sugiere darle de mamar. Un niño tan robusto. Hera accede, pero cuando le ofrece sus pechos desnudos, el niño chupa con tal fuerte que le hace daño. Hera lo aparta violentamente y un choro de leche sale volando por el firmamento, lo que será la Vía Láctea. Luego Atenea lleva a Heracles de regreso donde Alcmena.

La Virgen y las ánimas del Purgatorio de Pedro Machuca [itd. Museo del Prado]El nacimiento de la Vía Láctea de Pedro Pablo Rubens [itd. Museo del Prado]

The Origin of the Milky Way de Jacopo Tintoretto [itd. The National Gallery]

De parir

Cuando Hera se entera de la nueva hazaña de Zeus, y del niño por venir, le tiende una nueva trampa. Le hace jurar que el niño que nazca ese día sea el Rey Absoluto y Supremo de la Casa de Perseo (1), y a la par acelera el parto de Euristeo, hijo de Esténelo y Nicipe, y traba el de Heracles, hijo de Alcmena. Sobre la manera como posterga el nacimiento de Heracles existen varias versiones. Unos dices que ante la puerta de Alcmena se sienta Hera con los dedos entrecruzados (2), las piernas cruzadas, y las ropas llenas de nudos; y mantiene bien lejos a Ilitía, diosa del parto. Otros dicen que Hera manda brujas (3) y que es Historis, hija de Tiresias, quien la espanta. Y otros cuentan una historia entre la rubia Galantis, sirvienta de Alcmena; y Ilitía. La primera pega un grito de mentira anunciando el nacimiento de Heracles, con lo que la segunda desentrecruza sus dedos y piernas. En ese momento nace Heracles y su mellizo Ificles, con iluminación especial de Zeus a la alcoba. Luego a Galantis la castigarán conviertiéndola en comadreja (4) y condenándola a parir por la boca. Cuando Zeus se entera de la hazaña de Hera, de cólera, agarra de los pelos a su hija Ate y la arroja del Olimpo. No obstante, rato después, convence a Hera de que Heracles sea sometido a doce tareas por Euristeo con la posibilidad de recuperar su trono.

Vasija: Ilitia en el nacimiento de Atenea [itd. British Museum]

Nightmare de nohaycomolodeuno [itd. nohaycomolodeuno.deviantart.com]

Sharon Stone cruza las piernas en Bajos instintos. [itd. IMDB]

__________ (1) Etimologicamente destructor. También le conocen como Alcides.

(2) Una de nudos. Y una de dedos. (3) Graves afirma que brujas nigerianas mantienen este reto, y le añaden valiosos candados. (4) Otra versión sobre Galantis dice que ella es una ramera y que fue convertida a comadreja por practicar sexo no natural, y que lo de Alcmena fue casualidad. Las comadrejas llevan sus crias de la boca.

ETIQUETAS: MITOS

Aplacar

De Esmintos deben partir, según indicación de Atenea, a Braurón, depositar la imagen en el templo de Ártemis, sellarla con sangre de la garganta de un hombre. Ifigenia será la sacerdotisa encargada de cuidar a la imagen, quien recibirá las ropas de las mujeres ricas que mueren de sobreparto. Cuentan que fue ahí donde Orestes encuentra a Electra y la recoge para luego ofrecerla como esposa a Pílades. Luego en Seleucia, en el monte Amanón (2), llamado antes monte Melantio, Orestes recupera la cordura. Otra versión dice que Orestes conserva la imagen en su reinado, la esconde en un saucedal. Y cuando Astrábaco y Alopeco (3) la descubren enloquecen (4) del espanto. Otra version más cuenta que la imagen llega a Esparta (5) donde le propician sangre de sacrificios humanos, que luego sólo serán, en señal de progreso, resultado del azote a niños (6). Si la sangre no es la suficiente, la imagen adquiere peso y... ¡uy, qué miedo!

Iphigénie de Michel-Ange Slodtz [itd. Musée du Louvre]

Isadora Duncan interpreta a Ifigenia [itd. floresdebach-eetf.blogspot.com]

Tatiana Papamoschou como Iphigenia en película de Michael Cacoyannis [itd. divxclasico.com]

Linda Lovelace en su papel en Garganta profunda [itd. IMDB]

Lindsay Lohan hará un biopic de Linda Lovelace [itd. IMDB]

____________ (1) Sobre el destino final de la imagen original de Ártemis hay sinnúmero de versiones, una de ellas, por ejemplo, dice que Jerjes la roba cuando invade grecia. (2) Que significa cuerdo (3) Famoso por ser cogido de los genitales por una zorra (4) ¿El retrato de...? (5) El rito completo de los espartanos consiste en sujetar a la víctima sobre la imagen de Ártemis con tiras de sauce llenas de magia lunar y cuchillo de obsidiana, azotarla hasta conseguir una reacción erótica donde semen y sangre fertilizan la tierra. (6) En estos días - se dice - existen competencias donde niños disputan quiién recibe más azotes.

ETIQUETAS: DE MORIR, DE SACRIFICAR, MITOS, ÁRBOLES, CON OFRENDAS

Ifigenia

Mientras espera ser sacrificado, Orestes e Ifigenia (1) hablan en griego y se reconocen como hermanos, y ella se hace su complice en su misión. Le convence a Toante de que no sirven, Orestes y Pílades, para ser sacrificados, pues él es un matricida. Deben ser purificados antes junto a la imagen de Ártemis puesto que ésta ya se ha mancillado con la presencia de ellos. A Toante, por su parte, le dice Ifigenia, le toca ahora es limpiar el templo con una antorcha y cubrirse la cabeza para no contaminarse. Fugan entonces Ifigenia, Orestes, Pílades con la imagen de Ártemis, pero primero tienen una escaramuza con los fieles a Toante que sospechan la traición. No muy adelante la embarcación en la que viajan es sometida a un duro vendaval, del que sólo gracias a Posidón, a instancia de Atenea, se salvan. Varan en la isla de Esmintos.

Detalle en pintura de Ifigenia [itd. pompeiiinpictures.com]

Iphigenia in Tauris de Feuerbach Anselm Friedrich [Russian Paintings gallery]

Iphigenia, Orest and Pylades en ánfora griega [itd. Hermitage Museum]

____________ (1) Con este mito, dice Graves, se ocultan tradiciones bárbaras como la venganza de Ártemis sobre Agamenón por haber matado a Ifigenia al considerarla hechicera; y aquella otra donde Éax para vengar a su hermano Palamedes posibilita la muerte de Orestes.

Salida

Orestes, harto de la persecusión de las Erinias que no ceden a Atenea, se tira al piso de su templo y le clama una solución a Apolo. Él envía a Pitia, la que le señala la única forma de liberarse: rescatar una antigua imagen en madera, caida del cielo, de Ártemis (1) de Quersoneso, tierra de los taurios, y llevarla a Atenas. Cuando Orestes y Pílades, que dan por muerta a Ifigenia, llegan al país de los taurios y son tomados por inmortales, tipo los Dioscuros, pero Orestes, ante el acoso de las Erinias, se raya, muge como ternero, ladra como perro, y persigue carneros; y todo esto no es sino la puesta en evidencia de sus identidades (2).

Son tomados presos y puestos en fila para el respectivo sacrificio.

Orestes perseguido por las Erinias de Franz von Stuck [itd. Wikimedia Commons]

Pylades and Orestes Brought as Victims before Iphigenia de Benjamin West [itd. Tate]

____________ (1) La triple diosa. Trivia es Ártemis para los latinos. (2) Qué fea frase.

Euménides

Sin embargo, no todas las Erinias acuerdan con Atenea, otras continúan su persecusión a Orestes, quien no logra calmarlas sino hasta que en Quersoneso le propicia un holocausto de oveja negra.

The Furies de Boris Vallejo [itd. Russian Paintings gallery]

Junon sollicitant les enfers de Jan Tengnagel [itd. Musée de France]

Three Furies de Auguste Rodin [itd. Flickr]

Las Solemnes

Las Erinias amenazan con dejar que caigan gotas de sangre de sus corazones (1) si la sentencia que favorece a Orestes no es revocada. Esta sangre esteriliza lo que toca. Atenea avista que la única manera de calmarlas es con la lisonja: ustedes son las más sabias, las que merecen más altares, libaciones, antorchas, adoradores, primicias y hasta un asiento en el Erecteón. Si cambian de actitud (2) e invocan buenos vientos, fertilidad, y castigo para los sediciosos; no habrá casa que quiera prosperar que no les rinda culto. Desde este acuerdo las Erinias son llamadas Las Solemnes (3).

Eumenides de nate.murray [itd. Flickr]

The Furies de Salvador Dalí [itd. Centaur Sculpture Galleries]

La Jurisprudencia (4) de Gustav Klimt [itd. Wikimedia Commons]

Three Studies for Figures at the Base of a Crucifixion (5) de Francis Bacon [itd. The Tate Gallery]

____________ (1) Eufemismo de la sangre menstrual. Se maldice una casa con virgenes en su primera menstruación, quienes desnudas dan nueve vueltas en sentido contrario al Sol alrededor de la propiedad.

(2) Tienen que admitir la superioridad de la paternidad sobre la maternidad. (3) Se les ofrece culto en silencio. Se les dedica un bosquecillo de encinas verdes. Se les sacrifica ovejas preñadas.

(4) Klimt representa a la Erinias en su versión de la justicia.

(5) "Inspirada en el episodio de las Furias persiguiendo a Orestes", dice Raúl Zurita

Ordalía

Apolo le coloca un laurel entrelazado con lana y flores a Orestes para protegerlo de las Erinias que le buscan por asesino. Orestes sólo debe mostrar valor para asegurar la proteción del Dios. Debes ir a Atenas y abrazar a Atenea, ella con su égida anulará la maldición, le indica. Pues Orestes, con la ayuda de Hermes, se desmarca un toque de las Erinias y parte a Atenas. Pero no tarda en aparecer Clitemnestra quien le recuerda a las Erinias el vino y los horrendos sacrificios que les dedicó. Ellas entonces despiertan y continúan con su tormento sobre Orestes, a pesar de las amenazas de Apolo.

Orestes y Apolo de John Flaxman [itd. Musée de France]

Orestes, Apolo y las Furias [itd. British Museum]

Orestes pursued by the Eumenides de George Chinnery [itd. British Museum]

Cae al pie del cuerpo de su amante

Orestes con Pílades se hacen pasar por forasteros, se presenta a Clitemnestra y le pregunta qué hacer con las cenizas del cuerpo de su hijo Orestes que llevan en una urna de bronce. Ella disimula su alegría y comunica de inmediato a Egisto, a través de Geilisa que su enemigo a muerto. Pero Geilisa, quien todavía guarda fildelidad por Agamenón, reconoce a Orestes y adereza el mensaje: "tu enemigo ha muerto, anda desarmado". Ni bien hace su ingreso, Orestes desenvaina su espada y mata a Egisto (1). Del cetro que le arrancha en ese momento y después enterrara nace un árbol cuyas ramas dan sombra a todo Micenas. Luego va contra Clitemnestra (2), y la mata pese a que ella muestra su pecho y súplica deber filial. Él igual la decapita. Orestes muestra la red sangrada de su padre y señala haber cumplido con la sentencia correspondiente a los adúlteros.

Triptych Inspired by the Oresteia of Aeschylus de Francis Bacon [itd. Tate]

Orestes slaying Aegisthus and Clytemnestra de Bernardino Mei [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Otra versión habla de Egisto muerto por Orestes cuando examinaba al toro sacrificado en un banquete en su nombre con el hacha de Minos. El cetro que le quita Egisto es enterrado y de él sale un árbol que dará sombra a todo Micenas. Y a Climnestra después cuando Electra la engaña al invitarla a su casa a que conozca a un supuesto nieto. (2) Muere una madre, cae el principio matrilineal. Similar a cuando nace Atenea, o nace Dioniso.

Honores a Pélope

A los huesos de Pélope cuidados en un cofre de bronce todavía se le ofrece un carnero negro asado (1) en un fuego alimentado con madera de álamo blanco (2). El pescuezo para el guardabosques. Se le ofrece libaciones de sangre y azotes a jóvenes. Su cetro que es obra de Hefesto se conserva hasta hoy en Queronea.

Enómao, Zeus y Pélope en el Templo de Zeus en Olimpia (3) [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) Los pelópidas patrocinan el culto al carnero y a Cronos. Atestiguado este último por el título de Croniano para Pelópe. (2) Significa la esperanza en la reencarnación. Recordemos los sacrificios de Pélope a Atenea, le ofrece un membrillo (o manzana) como salvoconducto a los Campos Elíseos. (3) Efecto adrede.

Encerrona

Una versión inversa sobre el mastín de Zeus dice que es Tántalo quien lo roba, y Pandáreo el que lo oculta. Por lo que será este último a quien Zeus castiga convirtiéndole en piedra.

Más las hijas de Pandáreo, Mérope y Cleotera, son educadas en miel y vino dulce por Afrodita, en ideas y belleza por Hera, en coraje y destreza por Ártemis, y en artes manuales por Atenea.

Tantas atenciones llevan a Zeus a sospechar de la participación de estas dioses como instigadoras en el hurto. Acaso no querrán ser delatadas.

Finalmente, en una de sus tantas noches con Afrodita, Zeus se vale de las Harpías para castigar también a las hijas de Pandáreo entregándolas a las Erinias.

The daughters of Pandareus de Johann Heinrich [itd. Kunsthaus Zürich (1)]

Vénus de Auguste Arnaud [itd. Musée d'Orsay]

____________ (1) Según mlahanas

ETIQUETAS: DE TRANSFORMAR, DIBUJO

Por mi padre, pero que decida mamá

Los hijos de los paladines, llamados los Epígonos, deciden vengar a sus padres. Vencerán sólo si, dice el oráculo de Delfos, Alcmeón, hijo de Anfiarao, toma el mando. Pero él se resiste, no quiere, y discute con su hermano Anfíloco. La discusión los pone, otra vez, bajo la voluntad de Erifile (1), la madre de ambos. Tersandro, que conoce la historia, hace lo mismo que su padre Polinices pero en este caso con la túnica mágica de Atenea. Van entonces a la guerra.

Atenea de Benvenuto Cellini en Florencia, Italia. [itd. Wikimedia Commons]

Torso of Athene [itd. Hermitage Museum]

____________ (1) Erifile. Muy frondosa. Peral consagrado a Hera.

Sesos perspicases

Cuando cae Tideo, Atenea intenta salvarlo. Le pide su elixir infalible a Zeus y acude adonde él. Es entonces que Anfiarao construye finamente su venganza contra Tideo por haberlo obligado, cortesía de Polinices y su esposa Erifile, a ir contra Tebas. Anfiarao decapita a Melanipo y le ofrece sus sesos a Tideo (1). Es un rito. Éste, moribundo pero empeñoso de poder, procede y justo en ese momento llega Atenea que al verlo así desiste de salvarlo. Tideo muere.

Escena de Atenea y Tideo en una vasija. [itd. The Metropolitan Museum of Art]

____________ (1) Se honra así la costumbre de beber la sangre del enemigo para mejorar la capacidad de lucha.

Tiresias (1) y la enfermedad femenina

Sobre cómo Tiresias se hace profeta existen tres versiones. Una versión nos dice que fue obra de Atenea, quien al descubrir a Tiresias viéndole desnuda bañarse, le quita la vista. Después, medio arrepentida por su severidad, ordena a su serpiente Erictonio limpiarle las orejas, con lo que podrá escuchar a las aves proféticas. Otra versión nos dice que fue aquella vez que Tiresias ve dos serpientes copulando, éstas le atacan, y él mata a la hembra. Por lo que se convierte en mujer profética. Famosa por puta. Siete años después ve otras dos serpientes copulando en el mismo lugar, pero ahora mata al macho y recupera su virilidad. La tercera versión nos habla de un castigo de Hera, quien discute con Zeus sobre quién goza más del sexo, ¿el hombre y la mujer? Zeus dice que la mujer, lo que de alguna manera suaviza sus infidelidades. Cuando Tiresias es consultado le da la razón a Zeus. Lo que ocasiona que Hera le quite la vista. Zeus le compensa dándole la vista interior, y vida por siete generaciones.

The Divine Poem of Dante Alighieri, Tiresias 1807 de John Flaxman [itd. Tate]

Tiresias de Bertrand Bonello [itd. IMDB]

____________ (1) Título para los adivinos