Sucesión

A la muerte de Erecteo sus hijos Cécrope, Pandoro, Metión y Orneo, y sus respectivas descendencias se disputan el trono de Atenas (1). Primero reina Cécrope, luego su hijo Pandión, después los hijos de Metión, y finalmente los hijos de Pandión, quienes se dividen el reino: Egeo en Atenas, Niso en Megara (lo comparte con Escirón), Eubea en Lico y Palante al sur (2). Egeo (culto a la cabra) también es victima de la conspiración, en este por parte de Lico (culto al lobo).

Atenas [itd. Guías Visuales de Atenas y la Península (El País-Aguilar)]

____________ (1) Las luchas de sucesión son permanentes en Atenas y las zonas colidantes. Cuentan que para recuperar su patrimonio el oráculo "sugiere" los mesenios guardar algo en secreto. Se refiere a un grabado en metal con el relato de los Misterios de la Gran Diosa. (2) Los cronistas señalan una raza de gigantes que tiene origen allí.

Abuelo y nieto

Pandión muere de pena prematura. Erecteo, su heredero, tiene once hijos con Praxítea. Oritía, una de ellas, se casa con Bóreas y tiene a Quione, a la que Posidón coge y pone en su vientre a Eumolpo. Por miedo a Boreas, Quione arroja al mar a Eumolpo, pero su padre le pone a salvo con Bentesicime y Anfitrite. Ya mayor, Eumolpo huye porque lo quieren casar con una mujer que no ama. Llega a Eleusis, aprende a cantar, tocar la lira, y se hace sacerdote. Estalla la guerra entre Atenas y Eleusis, y Erecteo, rey de Atenas, se enfrenta a su nieto Eumolpo. Para vencerlo acude al oráculo que le condiciona a sacrificar a la menor de sus hijas, Otionia. Ella se mata, y sus hermanas, Protogenia y Pandora, por solidaridad, también.

En combate, Erecteo con el apoyo de Ión vence a Eumolpo (1) - la tierra haciendo un poema se abre para recibirlo- ,y Posidón con su tridente venga a su hijo.

Tridente en U-Bank Tower en Israel [itd. Wikimedia Commons]

Pandora de El Greco [itd. Museo del Prado]

____________ (1) Los eleusinos se someten a Atenas.

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Un plato frío la venganza

Tereo se enamoró de Filomela - dicen que por la voz -, la hermana de su esposa, Procne. Para tenerla simula la muerte de su mujer. Le corta la lengua y la esconde entre las esclavas. Compungido acudirá a Pandión, quien se solidariza con su dolor ofreciéndole de buena fe a su hija menor. ¿Quién? Filomela. La farfullada Procne, pocos días antes de la boda, logra bordar un mensaje en el vestido de Filomela con el que puede ser rescatada. Ni bien queda libre, Procne destripa e hierve a su hijo Itis para servírselo a su padre Tereo.

Al ver el plato, Tereo coge un hacha para matar a Procne y Filomela, pero antes de alcanzarlas los dioses los convierten en pájaros: Procne en golondrina (sin lengua), Filomela en ruiseñor, y Tereo en abubilla.

Banquete de Tereo (1) de Pedro Pablo Rubens [itd. Museo del Prado]

Philomena and Procne (2) de Francesco Durantino [itd. Hermitage Museum]

Abubilla [itd. Wikimedia Commons]

____________ (1) ¿La versión de Rubens sobre la venganza de Procne? (2) Plato decorativo

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