Teseo proverbial y la maldición solemne

Teseo regresa sin a culo a Atenas. El Tártaro le ha hecho otro, y la sedición ha cambiado Atenas. A pesar de todos los honores que Heracles por su rescate no se reconcilia con su pueblo. Recoge a sus hijos y se destierra a Eubea. No obstante una tormeta le desvía antes hacia la isla de Esciros, donde el rey Licomedes, celoso de sus propiedades, le engaña invitándole a un paseo donde terminará, simulando un accidente, arrojándole desde un risco (1).

Muere Teseo, el que escapa del Laberinto (2). Junto a Heracles y Hermes, es el patrono de todos los gimnasios. Se le ofrece sacrificios el octavo día de cada mes (3). Por su promiscuidad - tardía hasta lo reportado: con Anaxo e Yope - los atenienses no quieren repatriar el cuerpo de Teseo. Pero su participación reciente en la batalla de Maratón les hace cambiar de opinión. En aquella ocasión, el espíritu armado hasta los dientes de Teseo se levanta para caer sobre los persas. Cimón es entonces el encargado de traer consigo de Esciros a Teseo. Gracias al aviso de una hembra de águila ubica el cuerpo.

Riscos en Canarias, España [itd. canariasunmundopordescubrir.blogspot.com]

"...y ahora que en este albergue arisco encuéntrome ya desde varios lustros, pregunto por qué no fui despeñado, desde el más alto risco, por tartamudo o cojo o manco o bizco"

En Oh Hada Cibernética de Carlos Germán Belli

____________ (1) Scirophoria: desde un risco. Pharmacos. (Me da flojera enlazar estos dos conceptos) (2) Graves hace una descripción iconografíca de lo presente en un jarrón. Ahí tenemos, nos dice, a Teseo con el huevo de Pascua como contrahechizo a la manzana que te lleva al Paraíso pero través dela muerte. Los bailes que celeban a Teseo saliendo del Laberinto son en Pascua. (3) Se especula que el octavo día es una referencia no poco clara a Posidon, a quien se le asocia con el número ocho, el primer cubo de número par por su inquebrantable poder.

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